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试问,人非圣贤孰能无过?从这件事可以看出,找老婆一定要找贤惠的!4、孤胆英雄孙悟空孙悟空师从菩提祖师,同一期的同学有几十个,但大闹天宫时,没有一个来帮忙的,他们到底去了哪里,或者菩提祖师不让他们出手相助?回到花果山后,结交了6个兄弟,还有无数妖王。

玉皇大帝的七个女儿都嫁给了谁？

七个女儿都嫁人了？玉皇大帝当场给整蒙了：咱华夏人不骗华夏人，除了小七配了董永，其他六女都待字闺中好吧？牛郎嘿嘿一笑，牵起织女的手道：“走，去鹊桥和孩儿们看星星去。”王母娘娘偷偷看了一眼孙女，春妹拿着自己当初划天河的玉簪，正在帮哥哥冬哥剔牙缝，有些好气又好笑，拍着额头回瑶池去了，心道那《天仙配》写得挺有意思，比《牛郎织女》好看，再去翻翻！《牛郎织女》唐僧来到了盘丝岭，一不小心又走丢了，孙悟空召来土地公询问，才知道师父多半去盘丝洞作客了。

盘丝洞住着七个蜘蛛精，极爱干净，一天不洗澡，三年难受，结果还真被她们找到了一处仙泉——濯垢泉。这就是七仙女当初下凡洗澡的地儿。当初十日乱世，后羿劝阻不了，拿出天帝帝俊赐下的神弓，九箭连珠，都不带眨眼地射下了九个帝子。殒命后的九帝子落在凡间便成了九处温泉，不仅养颜，还带保健功能，据说泡一泡，十年少；搓一搓，泥成锅，洗完后那叫一个神清气爽。

《西游记》载：“后被羿善开弓，射落九乌坠地……天地有九处汤泉，俱是众乌所化。那九阳泉，乃香冷泉、伴山泉、温泉、东合泉、满山泉、孝安泉、广汾泉、汤泉，此泉乃濯垢泉。”小七也不知从哪打听到这个消息，便与六个姐姐相约下凡去洗澡澡，偷下凡间罪很大的，但阻止不了七颗爱美的心。七仙女静静地悄悄地来到了濯垢泉。兜率宫有头老牛失眠，抬起头看着七个丫头鬼鬼祟祟地溜出天庭，嘿嘿一笑，乐子来了，撒开蹄子跑了。

七仙女洗得不亦乐乎，你泼我一脸水，我就挠你痒痒，冰肌玉骨把个月儿都羞得躲云后面去了。这时，一头牛驮着一个少年郎来了。少年郎与家中老牛相依为命，村中人便叫他牛郎，很是命苦和善良。大哥在家中说不起话，嫂子便经常刻薄刁难他，后来还以牛郎大了的理由分了家，给了牛郎半间残壁，漏风漏雨漏月光，但牛郎从不说哥嫂的坏话，村人看在眼里，都叹息不已。

牛郎看见几个女子在洗澡顿时傻眼了！老牛看见牛郎羞红的脸闭着的眼乐了，连忙用牛角顶了他几下，可牛郎压根儿不敢动。老牛发狠了，直接叨来一件紫衣，塞在牛郎手上。雄鸡一唱天下白！七仙女赶紧上岸穿衣，结果小七找不到衣服了，慌了；六个姐姐也很慌，但时辰已到，无奈只好先飞回天庭。小七只好躲在水里，又羞又气眼泪流成了河，这时牛郎被老牛顶着出来了。

牛郎捧着衣服站在岸边，涨红了脸。小七在水里恶狠狠地盯着牛郎，霞满双颊，小拳头握得紧紧的。一头老牛开始在旁边悠哉闲哉地讲故事。眼看天要亮了，上天的时辰也过了，小七只好答应了这头坏牛的要求，一同来到了牛郎的家。这算个什么家？坐在半边塌了的床边，小七心中很难受，只知天庭繁华，哪知世间竟然如此苦难，既然回不去天庭，不如帮助牛郎过好一点吧。

小七真名叫玉巧，是玉帝的小女儿，手持七窍玲珑梭，在天庭掌管神蚕虫，为神仙织做仙衣。由于仙凡有别，为了掩盖身份，玉巧自称流落于此的孤女，无名无氏，人们因为小七织作的布又紧又密又华丽便叫她织女。织女与牛郎相亲相爱，生下了一对儿女冬哥和春妹，一家人其乐融融。老牛呆不下去了，天上一日，地下一年，到时事情败落自己肯定脱不了罪，关链主上的面子也不好过，于是假作老死，给牛郎留了一身皮，吩咐事态紧急可披上牛皮上天。

神仙到了日子去领新衣，发现不对劲儿，衣服尺寸不对不说，手工也差了好多，都嘀咕开了。玉帝一查，六位姐姐帮工的事情就被揭穿了，玉帝当场大怒，自己定的仙凡不准婚配的规矩被自家最喜爱的女儿破坏了，这成什么话？气冲冲地让王母去领回女儿治罪。王母下凡，看着一身素衣的小七很是心疼，不由分说拉起她跨空而去，偷空看了一眼她的一对外孙，心态复杂。

冬哥春妹见娘飞了，哇哇大哭，连忙跑到地里找爸爸；牛郎一看天空中的泪流满面的织女，也急了。牛郎飞奔回家，担上一对儿女，披上牛皮，顿时身轻如燕，追随织女而去。王母叹了一口气，这小两口一起上天，正在气头上的玉帝怎能干休？这么多神仙看着呢！天庭真要破了仙凡不得婚配的规矩，一旦神仙作恶，那才是凡间女子的灾难，唯今之计只能分开两人，事情才有转圆的余地。

王母拔下头上玉簪，对空一划，顿生银河，将牛郎织女分隔两岸。织女在那头泣伤唤儿，这头儿女流泪找娘，激得银河翻滚，喜鹊悲鸣。神仙们看着眼里，逐一情动，纷纷替织女夫妇求情，玉帝沉默不语，倒是王母出了个主意：小七犯戒，其罪难赎，若要相聚，喜鹊为桥。七七为限，一年一度。首七是指女儿小七，后七是指下凡的七日，人间的七年，如果这段情缘真是感天动地，那么需要喜鹊自来，搭桥空度。

七月七日，无数喜鹊自发从子时出发，奋力拔空奔赴银河，用翅膀组成一座情桥，最终让牛郎织女成功相会。那一刻，牛郎与织女紧紧相拥，手牵一对儿女，是幸福也是圆满。牛郎织女的神话故事诠释的是不离不弃的爱情，七夕由此成为我们的情人节，愿得有情人，皆成眷属！七仙女谁也没心思再到濯垢泉去洗澡，那可是块实打实的伤心地，后来这池就被七个蜘蛛精占去了，边洗边哼歌等着唐僧来。

故事结局倒是很完美，可文学家们觉得不够味，趁着酒兴，又鼓捣出另一个七仙女，嫁给了董永！这下麻烦了！一女二嫁？要知道是不是，就得知道织女的由来。织女的由来牛郎织女的故事最早在《诗经小雅大东》中出现，“跂彼织女，终日七襄……睆彼牵牛，不以服箱。”《史记·天官书》也凑了下热闹，牵牛星与织女星出现，“织女，天女孙也。

”东晋干宝觉得有酒便该有故事，一个词有啥意思？于是，牛郎的雏形在《搜神记》中出现了。豫章新喻县有个青年，扛着锄头上地去忙农活，发现自家田里有六、七个年轻的女子在玩乐，个个漂亮得不像话，她们身上的羽衣，因为天热随意脱在了地上。青年匍匐着前进，借着稻苗的掩护拿到了一件羽衣并藏了起来，这时他起身走向那群女子。

看见有陌生人走过来，六个女子急忙披上羽衣，变成鸟飞走了，只剩下一个慌乱找羽衣的女子。在青年的劝说下，这个女子只好跟随他回了家，后来成了亲并生下了三个女儿。青年知道这女子是仙女所变，没有羽衣就无法飞走，于是将羽衣藏在稻草堆下。这段相遇的故事青年时常讲给三个女儿听，哄着她们睡觉。一天小女儿问起妈妈的羽衣时，青年随口说出了在草堆下，也没当一回事。

那女子知道了羽衣的下落，思家心切，找到羽衣披上便飞走了；等到稍微安定了点，回来把女儿们也接走了。这时还未出现牛郎织女的名字，但故事架构齐了。南朝萧梁的文学家殷芸在《殷芸小说》里，大笔一挥，将牛郎织女的故事定型。织女是天帝的女儿，整天忙着织仙衣，也不知道打扮，憔悴的不成人样。天帝看了心疼呀，干脆将她嫁给了河西的牵牛郎，有个人照顾也许会好点。

哪知织女婚后享受家庭小日子的快乐，布也不织了，整日围着锅碗瓢盆转。这象什么话？天帝大怒，便将织女召回河东，以银河为界，牛郎仍住河西，只准两人一年一会。后人将两个故事合二为一，便有了牛郎与织女完整的故事，多了头牛，还多了个不近人情的王母。织女伴着牛郎过得好好的，偏偏有个人多事，写了个董永出来。东汉刘向多喝了两杯酒，闷头为儒家造势写出了《孝子传》，其中一孝便是董永卖身葬父。

三国时期的曹植是个多情人，写下了千古情诗《洛神赋》，自然不会放过这个题材，手一抖，织女下凡来了。“董永遭家贫，父老财无遗，举假以供养，佣作致甘肥，责家填门至，不知何用归，天灵感至德，神女为秉机。”董永卖身葬父，好人落难实在太过孤苦，曹植于心不忍，便安排了个仙女下凡相伴，世间太多伤心泪，能少一滴是一滴。

曹植多情，不然他写不出“髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪”这等仙气十足的语句来，但他压根儿没想过织女嫁给了牛郎，又怎能许配董永？反正怎么热闹怎么来？文人有时毛病就这样，浪倒是浪了，却漫过了理性。东晋干宝又出来搞事情了，在《搜神记》把织女替董永还债的故事细节化了。董永与父亲相依为命，当父亲病死后，因无钱安葬，董永便卖身于大户换钱办了丧事。

三年孝期过后，董永守诺前往大户家去做下人，途中遇一女子，相见倾心，两人定下了终身并一起前往大户家。大户见董永上门，以为又要借钱，有些不悦；董永便说出了来意：自己是依约前来效力，以报大户当日借钱之恩。大户又问织女会做些什么，董永回答说善于织布。大户见董永实诚，也不想为难，便心算了一下，叫织女织上一百匹布，抵了当初借出的一万钱便两清了。

十天后，织女织出了一百匹布后走出门，伸了个懒腰，心情复杂地对董永说道：“我乃是天庭的织女，因你的至孝感动了天地，玉帝便命我下凡为你织布还债。如今债已清，情也两清，我走了！”说完，织女凌空而去，不知所踪。这故事有点硬，少了些人情味，怎么能说走就走呢？后人不管三七二十一，拿起戏曲开唱，《天仙配》也就哐当当出炉了。

《天仙配》小七总觉得天庭是个鸟笼子，她就是里边的鸟，永远展不开翅膀，投向那无垠的天空，而她很想很想去天空看看，于是小七鼓动六位姐姐去鹊桥玩。七仙女拨开银河的云雾，望向人间，那是一个多情勤劳的世界，耕田的、砍柴的、打渔的、走乡窜野的货郎、新婚儿女的脸上，都洋溢着一种满足、自得、真实的笑，笑出了天庭中缺少的温暖。

当看到一个书生在闭窗苦读，眉头不时因屋中一声声咳嗽皱起，那是一种忧心和无奈的焦急，大姐说那人叫董永，父亲病重，又无钱医治，是以忧心忡忡，好不可怜！言者无心，听者有意，善良的小七决定去帮助董永，便拉着王母的义女张巧嘴一起出南天门下凡。董永前去城里买药，路见因摔下山崖而昏迷不醒的刘大侠，于是背着他匆匆进城求医，这一幕刚好落进了小七两位下凡仙女的眼里。

小七以为董永背的是他爹，见事态危急便又回了天庭，从太上老君的童儿手里哄来了十几粒金丹，再次下凡救活了刘大侠。刘大侠原本武艺高强，如今服食仙丹后晋升神仙，法力大进，感恩之下自愿做了小七的金牌护卫。玉帝查出小七私自下凡大怒，派出雷公电母下凡捉拿两人归案，却被刘大侠强轰了回去。小七不敢透露仙女的身份，于是在城中找了处房子，并威逼千年槐树精当了“爹”。

槐树精心里那叫一个酸爽，白拣了两个仙女儿，可一想到自己与天庭的那位并肩做爹，腿杆儿都是软的。董永卖身葬父，进了傅官保家做了家奴，身份卑贱。小七偏偏对董永动了真情，一心要嫁给这位至孝博学实诚的有情郎，便央求槐树精做媒；董永思忖了半天，勉强应允了这门婚事。哪知道张巧嘴同时也爱上了董永，这两姐妹杠上了，最可恶的是那傅官保，居然也插了一脚进来，他看上的是小七！傅官保准备来个釜底抽薪之计，明面答应董永娶小七，暗地里准备杀害董永横刀夺爱。

张巧嘴设计比武招亲，要与小七同一天出嫁，准备坐花轿时李代桃疆进傅府与董永成亲，而小七则会成为比武夺魁那人的新娘子。人算不如天算！傅府等着拜堂的却是傅官保，所以张巧嘴就成了傅家少奶奶，心里那个比黄连还苦。小七发现进了贼窝，顺利出逃并救下了董永，在槐树精的主持下，两人拜堂成亲。紧接着就是反脸成仇的两姐妹明争暗斗、傅官保贼心不死地暗害、小七为保董永的见招拆招的各种好戏，犹如海浪一浪高过一浪。

张巧嘴勾引董永不成，由爱生恨，毒死傅员外嫁祸给董永；小七怒闯地府，最终逼使阎王还了傅员外的阳寿，董永下毒之罪不攻自破。傅官保与小七作赌，若小七一夜间织出百匹锦缎，则恢复董永自由身；若不能完成，董永为奴的期限加倍。小七求助六位姐姐相助，击碎了傅官保的阴谋。……无数次争锋失败，张巧嘴妒火中烧直接上天状告小七，不想被事先得到槐树精密报的王母直接剔去仙骨，贬作凡人。

玉帝见雷公电母屡次失利大怒，命托搭大王率大军捉拿，声称若小七不回天庭，必将董永碎尸万段。已有身孕的小七含泪回天，留下王母赐下的金簪，相约“来年春暖花开时槐荫树下送子归”。董永因情而昏倒，醒后半疯半颠，还好有赤脚大仙相助，这才恢复了神智。傅官保与董永先后进入朝廷为官，傅官保春风得意马失蹄，犯下重罪，最后反被董永救下，两人冰释前嫌。

玉帝为维护血统决定用护法神鞭打下小七怀中的孩子，心疼女儿的王母联合赤脚大仙设下巧计救出小七，从而让孩子顺利出世。护法神奉旨去刺杀小七之子，被早有防备的王母使出法器活捉，王母借此大闹灵霄殿，迫使玉帝同意将子还给凡间的董永。玉帝到云清宫去看望囚禁的女儿，得知小七之子落地会笑，开口第一声喊的是外公，不由得起了舔犊之情，在王母、六仙女的劝说下，决定亲自下凡考察董永。

被董永优良的品质打动，玉帝允许小七下凡与董永相守一生，当然了，他去看外孙谁也不能阻拦，阻拦也没用。到这儿，董永与七仙女的故事也就结束了，但问题很多，织女与七仙女到底是不是同一个人？六位姐姐又嫁给了谁？七仙女都有了夫家唐代说唱作品《董永变文》中，讲述了一个故事，关系着织女的重大变化。董永的儿子董仲七岁，被一起玩耍的小伙伴骂作没娘的野孩子，于是立志要找到母亲。

一个叫孙宾的道士指点他预先藏在阿耨池边大树下，到时会有三个仙子来池里洗澡，等她们下水以后，抱走中间的紫衣，等着相认，因为着紫衣的仙子就是他的母亲——织女。脱却天衣便入水，中心抱取紫衣裳。此者便是董仲母，此时纵见小儿郎。织女变成了着不同颜色衣服的三个仙子！这并非胡编乱造，而是根据织女星的特征来进行的人物塑造，如此一来，合理避开了七仙女与织女的争议。

众所周知，织女星是由三颗星呈三角排列而成，织女许配给了牛郎，小七嫁给了董永，就算再来一段七仙女的故事，也能腾出位置来安置。织女和七仙女终于可以相安无事，各自陪着牛郎、董永过日子，无惊也无喜。所有的故事和资料显示，除了七仙女外，其余六仙女均未出嫁，但为什么有人给她们都找到了夫家？这事还得从《西游记》中说起，因为《西游记》一书太火了，不仅唐僧师徒出了名，连带摘桃的七仙女也成了热点人物，红衣、青衣、素衣、皂衣、紫衣、黄衣、绿衣让人眼花缭乱。

既然织女可以找牛郎，七仙女也可以！红橙黄绿青蓝紫转身一变，化成《欢天喜地七仙女》，开始找夫家。红儿磨着食神的菜刀，橙儿牵上了黑鹰的手，黄儿陪着金咤在散步，绿儿给鱼日斟上了烈酒，青儿与马公子相视一笑，蓝儿敲着柳宜轩的额头，大家齐望处，董永倒水，紫儿呕吐。现代编剧们鼓捣出来的新故事果然有新意，让七仙女都找到了幸福的归宿，虽然这在神话系统中找不到丝毫记载。

八零后的动画片有哪些？谁还记得？

1、《葫芦兄弟》传说葫芦山里关着蝎子精和蛇精。一只穿山甲不小心打穿了山洞，两个妖精逃了出来，从此百姓遭难。穿山甲急忙去告诉一个老汉，只有种出七色葫芦，才能消灭这两个妖精。老汉种出了红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七个大葫芦，却被妖精从如意镜中窥见。它们摧毁不了这七个葫芦，就把老汉和穿山甲抓去。七个葫芦成熟了，相继落地变成葫芦兄弟图片七个男孩，穿着七种颜色的服装。

他们为了消灭妖精，救出老汉和穿山甲，一个接一个去与妖精搏斗。2、《黑猫警长》《黑猫警长》 根据诸志祥科学童话改编，80年代由上海美术电影制片厂出品发行。主题歌：“眼睛瞪的象铜铃，射出闪电般的机灵。耳朵竖得象天线，听着一切可疑的声音。你磨快了尖利的爪到处巡行，你给我们带来了生活安宁。啊哈啊啊哈啊黑猫警长!啊哈啊啊哈啊黑猫警长!”3、《舒克和贝塔》舒克和贝塔是童话大王郑渊洁笔下最著名的童话形象，舒克和贝塔伴随了80后这一代人的成长。

小老鼠舒克出生在一个名声非常不好的老鼠家庭，一生下来就注定背上了“小偷”的罪名。贝塔也是一只小老鼠。从他降生的那天开始，就有一个可怕的影子始终跟踪着。那影子就是小花猫咪丽。舒克贝塔因为共同的理想成为最佳拍档，他们创建航空公司，帮助动物们，在皮皮鲁的帮助下，打败了坏老鼠团伙儿。4、《三个和尚》这部动画片是根据中国民间谚语改编而成的，通过三个和尚没水吃、寺庙失火、三个和尚齐心协力救火直至后来三人合作吊水的情节，既批评了“三个和尚没水吃”这种社会上存在的落后思想，又提倡了“人心齐，泰山移”的社会新风尚，与现实生活紧密。

该影片获得多项大奖。5、《雪孩子》《雪孩子》获文化部1980年优秀影片奖，这部动画片也是让笔者看完比较心酸的一部动画片，到现在记忆犹新。兔妈妈怕小兔一个人在家孤单，便给他堆了个雪人。用两个龙眼核做眼睛，使漂亮的雪孩子神采奕奕。兔妈妈走了，雪孩子开始活动，小兔和雪孩子一起玩耍。后来，小兔玩累了就回屋睡觉。

不久屋子着火浓烟冒出，雪孩子冲入大火把小兔救了出来，不过自己也化成了水。6、《阿凡提》片子中，阿凡提总是一身袷袢，裹着缠头，骑着毛驴，到处劫富济贫，与巴依们作对。在人们心目中，阿凡提是智慧和勇敢的化身。《阿凡提的故事》成为当年孩子们最最喜爱的人物之一。7、《邋遢大王奇遇记》一个小男孩外号叫邋遢大王，他不讲卫生，乱扔废物，脏东西也照吃不误。

老鼠王国的密探尖嘴鼠看中了他，在橘子水里投下药丸，邋遢大王喝了以后，一下子变成与老鼠一般大的小人。他跟着尖嘴鼠来到老鼠王国。他不愿呆在那里，几次逃跑，无奈老鼠王国兵将众多，最后还是被关了起来。邋遢大王和老鼠斗智斗勇，最后带着同样被变小的一猫一狗成功炸毁了老鼠窝，并变回了原来大小，邋遢大王从此不再邋遢，成为了讲卫生的好孩子！。

牛魔王的七十二变是从哪里学来的？

《西游记》中孙悟空会七十二变，二郎真君杨戬也会七十二变，而牛魔王也会七十二变。这真是奇怪，他们是一个师父所教吗？这不得不令人怀疑。孙悟空的本身乃是灵台方寸山须菩提祖师所教，杨戬的八九玄功乃是玉泉山玉鼎真人所传授。孙悟空和杨戬都有师承，唯独牛魔王的师傅不知是何方神圣？《西游记》中毫无记载，于是查阅典籍，翻遍史册，才发现《三国演义人物统考》中有所记载，牛魔王的七十二变是乃是通天教主所传授。

原来通天教主在封神大战的万仙阵中损失惨重，其大多数弟子被杀，只好上了封神榜。其本人也被鸿钧老祖带走，闭门思过。不过鸿钧老祖并没有为难通天教主，只是武王伐纣之后，天庭封神完毕，就将他放出来了。通天教主通过封神一事，就受到了教育，知道自己明着斗不过元始天尊，加上天庭地位抬高，其弟子皆得重用，所以也放弃了报仇雪恨的念头，只是暗地里要和元始天尊掰一掰手腕，分一下输赢。

于是通天教主在碧游宫仍旧开始收徒，保持自己有教无类的主张，其弟子大部分都是披毛戴角，湿生卵化之辈。封神大战后，碧游宫门人十去其八，能用之人都已凋零，为了将自己一身本事传播天下，也为了广大截教门庭。通天教主骑夔牛游历四方亲身传教，一日路过北俱芦洲，遇到一头通身雪白无一丝杂毛的大白牛，此牛身高八百丈，体长一千丈长，挡住了通天教主的道路。

通天教主座下的夔牛现了本相，立马上前与白牛打斗在一起，两头牛交战在一起，斗得不可开交，通天教主在一旁观战。那白牛有神力，通人性。通天教主知其与自己有缘，便使了法力，两牛都被隔开，浑身不得动弹。通天教主将白牛点化一二，使其有了神通，四蹄一展便可以足踏千里，跋山涉水如履平地，其身体化作了寻常牛一般。通天教主知道自己和大白牛的缘份未尽，在白牛身上留下了印记，叫白牛西去西牛贺洲，便又骑着夔牛走了。

白牛听了通天教主的告诫，不舍万里之遥来到了西牛贺洲。通天教主让白牛西去是有原因的，原来他早就知道那老君在世间的分身老子跨青牛西去，但是又不晓得老子西去是有何意，便让白牛为其打探消息。这通天教主在封神大战中吃了大师兄太上老君和原始天尊的亏，所以不得不防备这二人，为了掩人耳目，缩小别人的注意，这才让白牛代自己行事。

话说老君骑青牛西去，过函谷关遇关尹喜，写了道德上下五千言，过了关就不知所踪了。那老君西去乃是化胡为佛，点化释迦如来的。原来那封神大战中，西方教的准提接引帮了大忙，当然这个忙可不是白帮的，准提接引要老君为西方教留下经典，让大慈悲成圣，让西方教广大，流传东土。老君为了还这个人情，不得不亲自让自己的化身前去西牛贺洲。

那老君骑着青牛西去，一走好几万里，一番辗转之下，来到了西牛贺洲。老君定眼望去，那西牛贺洲妖气冲天，遍地妖魔鬼怪，那里是什么洞天福地，极乐世界，乃是个人间炼狱，魔幻世界。别说人了，就连寻常散仙也不得安宁，稍有差池便恐是一堆白骨了。这老君才知道那接引准提为何要前来相助，那西牛贺洲有无尽的杀戮，妖魔的作祟，这等情形下，别说是传教了，连生存都是一种奢侈。

老君要传经典于西土愚昧众生，还了接引准提两道人的要求，必须得找个有大慈悲心肠，能舍弃一切的人进行点化，助他一臂之力，好让他修成正果成圣，净化西土。老君使出神通一看，那迦毗罗卫国有一道灵光直冲云霄，那老君骑着青牛赶去此地，寻找有缘之人。老君入了西土便化作佛陀模样，以此来遮掩耳目。半路上老君过雪山，就遇到了一头大白牛阻挡在路上，前进不得。

老君座下青牛，前去和白牛一番打斗。老君料想这白牛可做个脚力，驮着经书于有缘人。于是手中芭蕉扇一挥，那白牛顿时卧倒在地。老君用松树枝化作了鼻环套在白牛鼻子上，白牛便只得顺从。老君降伏的白牛便是那通天教主点化的白牛。白牛见骑着青牛，光着头披着袈裟，手拿芭蕉扇的人，十分了得，比通天教主还要厉害，只好乖乖跟在老君青牛后面。

老君来到迦毗罗卫国掐指一算才知道迦毗罗卫国净饭王的太子，乔达摩·悉达多便是有缘人。那乔达摩·悉达多是国王太子，其母摩耶夫人在回娘家途中，于蓝毗尼分娩生下了太子，之后7天内就去世了。这太子因此由姨母摩诃波阇波提抚养成人。那太子从小生来聪明伶俐，又能善待国民。所以有此气运，灵光直冲云霄。老君到时太子已经29岁了，老君便使个神通，于梦中以佛陀模样开导那太子。

太子有感于人世生、老、病、死各种苦恼，加上其国人面临灭族的战争威胁，经老君一番点化，太子便舍弃王族生活，出家修道。太子悟性高，不到一年便得了罗汉果位，自己就写了不少经书，老君见大功告成，便梦中引导他到雪山顶修炼，若是修得丈六金身，便成佛了，可度化世间一切苦厄，普渡众生往生极乐世界。太子果然听从，只是雪山顶上不好走，经书无人搬运，老君便将白牛留下，于太子那里做个脚力，载他上雪山顶，驮他的经书。

太子得了白牛做脚力，便几日就到了雪山顶上，经书也一并驮来。太子修道要紧，无心他事。那白牛趁着太子修行不得分心的缘故，跑下了雪山。太子后来在雪山顶上苦苦修炼，终于修炼成丈六金身便成了佛，乃是释迦如来。只是那飞禽之长凤凰之子的孔雀见到如来，便一口吞下肚里。我在雪山顶上，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚去。

我欲从他便门而出，恐污真身，是我剖开他脊背，跨上灵山。释迦如来降伏了孔雀，来到灵山，封孔雀为佛母孔雀大明王菩萨。释迦如来在此开坛收徒，讲经说法，传释教之经典，普渡世人。此事按下不表。话说那白牛跑下雪山，经通天教主的指引下，来到西牛贺洲翠云山。通天教主的分身通过白牛得知，老君西去乃是化胡为佛，点化释迦如来，要日后传教东土。

便知此事于自己无干，也放心了。只是他见白牛是块好材料，便让白牛化作了人身牛头，见其力大，便将修炼功法大力平天功传给了白牛，也将道门七十二变传于了白牛，白牛悟性高，几月便掌握了功法和道术。通天教主的分身便走了，但是其说要白牛化作妖魔观察西牛贺洲释教。白牛曾被老君芭蕉扇降伏，自然怕这等仙人，要一件宝物防身。

通天教主自封神大战中弟子皆遭了劫难，于是也传了白牛一把芭蕉扇，教了咒语。这芭蕉扇乃是混沌初开，昆仑山的灵宝，分宝岩上鸿钧老祖传给通天教主的法宝，可以扇人，如果遇到难缠的敌手，一扇子就可以将人扇飞八万四千里。当然此扇还一作用就是可以灭火。他的那芭蕉扇本是昆仑山后，自混沌开辟以来，天地产成的一个灵宝，乃太阳之精叶，故能灭火气。

假若扇着人，要飘八万四千里，方息阴风。白牛得到了宝扇，拜别了通天教主。白牛化作妖魔，号称大力牛魔王。在西牛贺洲一带闯荡，结交了不少妖魔鬼怪。没过多少年，那东胜神洲傲来国有个天产石猴，不知从哪里学来了本事，夺了东海龙王的定海神针，毁了地狱阎君的生死簿。通天教主要牛魔王细心观察，此人乃是从西牛贺洲学的本事，又闹龙宫地府，此中必有蹊跷，于让牛魔王前去观察一番。

石猴寻山访友，便和牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王等妖魔结拜为兄弟。后来上天当了弼马温，反下界后战退了天兵天将。通天教主要牛魔王把水搅混，让弼马温和天庭斗上一番。牛魔王于是，派了一个独角鬼王前去送赭黄袍，劝弼马温称齐天大圣。弼马温照做了，于是牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王等妖魔也自称什么平天大圣、覆海大圣、混天大圣、移山大圣、通风大圣、驱神大圣。

他却对六弟兄说：“小弟既称齐天大圣，你们亦可以大圣称之。”内有牛魔王忽然高声叫道：“贤弟言之有理，我即称做个平天大圣。”蛟魔王道：“我称覆海大圣。”鹏魔王道：“我称混天大圣。”狮驼王道：“我称移山大圣。”猕猴王道：“我称通风大圣。”狻狨王道：“我称驱神大圣。”此时七大圣自作自为，自称自号，耍乐一日，各散讫。

后来天庭竟然容许了孙悟空的做法，竟然封他做齐天大圣。通天教主失算了，他要将水搅混的想法落空了。弼马温上天做了齐天大圣，便忘了花果山的猴子妖王和结拜兄弟。通天教主得知弼马温乃是须菩提祖师的弟子，须菩提乃是释迦如来的分身。这么做是为了传教东土。所以封其为齐天大圣也是天庭和灵山的一致意见。于是他通知牛魔王仍回西牛贺洲，告诫牛魔王不要趟浑水。

牛魔王听了消息便撤了，其他魔头也各自撤了。牛魔王为了掩人耳目，曾经用本事降伏了漂亮的女妖怪罗刹女，那牛魔王娶了罗刹女做了一对夫妻。又羡慕神仙老君和教主有坐骑，便在西牛贺洲降伏了避水金睛兽当坐骑。不料一日天上掉下几块砖头，那砖头乃是老君八卦炉中的，带着三昧真火化作了火焰山。原来是孙悟空在八卦炉中不死，推翻了八卦炉。

这才将火落在西牛贺洲。火焰山有八百里火焰，四周围寸草不生。火焰山离翠云山有些距离，只是那牛魔王和罗刹女曾经路过火焰山，有芭蕉扇可以灭火，所以牛魔王可以轻易过去。后来罗刹女为牛魔王生了红孩儿，牛魔王便将芭蕉扇交给了罗刹女保管。罗刹女利用芭蕉扇能够灭火的价值，在火焰山便坐地起价，收起费用。铁扇仙有柄芭蕉扇。

求得来，一扇息火，二扇生风，三扇下雨，我们就布种，及时收割，故得五谷养生。不然，诚寸草不能生也。那红孩儿爱玩火，尤其喜欢玩火焰山的三昧真火，罗刹女便利用芭蕉扇，让红孩儿掌握了三昧真火，而牛魔王便传授自己的七十二变，那红孩儿长大，离开了罗刹女和牛魔王。红孩儿来到了六百里钻头号山，在枯松涧火云洞号称圣婴大王，凭借自身本事，占山为王，欺压土地。

当年的兜率宫守炉的道人被贬下凡间，表面上是火焰山土地，实际上也是老君在凡间的耳目。那牛魔王一家的作为尽被掌握。话说如来降伏妖猴五百年后，乃是传经东土的绝佳时候，他二弟子金蝉子被贬下凡乃是陈光蕊之子陈玄奘，后来成了取经人，在五行山收了孙悟空为大徒弟。那老君将牛魔王之事告知如来，如来也要降伏牛魔王做他的坐骑。

于是唐僧取经就恰恰路过火焰山，那通天教主提前通知牛魔王避祸，免得惹祸上身。牛魔王离开翠云山，来到了积雷山摩云洞。在万岁狐王的女儿玉面狐狸精那里做了上门女婿。没想到是福不是祸，是祸躲不过。那牛魔王不去招惹孙悟空，那孙悟空便来招惹牛魔王。红孩儿因要吃唐僧肉，被迫出家当了和尚成了菩萨身边的善财童子，而牛魔王的弟弟如意真仙的生意也被孙悟空搅乱。

而且连牛魔王的老婆罗刹女也被孙悟空占了便宜，二老婆玉面狐狸精被打死。如来知道牛魔王难以降伏，便差遣五台山秘魔岩神通广大泼法金刚、峨眉山清凉洞法力无量胜至金刚、须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚、昆仑山金霞岭不坏尊王永住金刚等前来帮助，玉帝又派托塔李天王并哪吒太子，领鱼肚药叉、巨灵神将，布下天罗地网。牛魔王自知不敌，这才归顺。

《西游记》中最厉害的妖怪是谁？为何？

最厉害的妖怪是猪戒！它是妖时，杀不了它，它被收服了后，是口服心不服，在唐僧面前专说悟空的坏话，叫它探路，它是阳奉阴违，想办法偷闲，每次悟空打妖精要得手的关健时刻，它是百般阻挡，还叫唐僧念经帮妖精害悟空！又好吃，又好色，只要是女的，老的少的都要！由于它，使悟空多吃了不少的苦难，几次使唐僧命丧妖口！悟空又不能打它杀它，真是窝火，悟空可杀一万个妖怪，却对八戒束手无策？你说八戒是不是最厉害的妖怪？至今我还怀疑八戒是不是内奸！。

《西游记》里如果九灵元圣大闹天宫，会怎么样？

简要回答：大闹天宫并不是那么简单的事情。首先要相当狂妄自大，至于本事，是必要的但也是次要的。其次要有机缘，不然一般妖怪也就只能在下界折腾折腾，还没到天门就会被剿灭。再次要有背后靠山，毕竟天庭人才济济，那些位大佬可不是酒囊饭袋，都是实力派，除非他们因为各种原因全都隔岸“哑火”，否则谁也闹不起来。孙悟空大闹天宫是因为他“年幼无知”，未经世事摔打以致超级狂妄，甚至还想夺了玉帝的位子坐坐。

又有“有心人”暗中“指点”，他才有机会被在下界捉住送上天庭，而且各位大佬（比如老君和观音）暗中相助让他得以大闹天宫。说来，孙悟空闹天宫是玉帝之外各方促成的结果。“闹”字说明一切，这本来就是个笑话！以九灵元圣的本事，比孙悟空当然要强，但说来他是太乙救苦天尊的坐骑，而且还有“元圣”的头衔，这身份他是不会去闹天宫的，除非太乙救苦天尊想反天庭。

金翅大鹏不怕如来，更能打败孙悟空，为何却不敢大闹天宫？

金翅大鹏能够打败孙悟空，其实在《西游记》当中能够打败孙悟空的妖怪不在少数，孙悟空在妖界的实力还远远算不上是顶尖。实际上一路上孙悟空自己亲手打败的妖怪不超过十个，大部分都是请救兵来的，一些妖怪惧怕孙悟空也是摄于孙悟空齐天大圣，还有大闹天宫还没死的威名。真正有见识的妖怪，都不见得看得起孙悟空。毕竟孙悟空并非什么天地异种，只是天产石猴，算不上平常，也算不上大气运。

然后在菩提祖师那学习的法术基本上没有战斗之术，出来后偷吃蟠桃和仙丹涨了一些功力，就被封印在五指山下了，从出身到现在不到千年呢。所以拿孙悟空作为对比对象并不是很牛逼的，因为孙悟空大闹天宫有太多的机缘巧合和布局因素在里面。至于金翅大鹏不怕如来，那是因为如来和他有亲戚关系，而且这个亲戚关系还挺乱的。上古神禽凤凰生下了两个娃，大鹏和孔雀。

孔雀喜欢吃人，有一次将正在大雪山修炼金身的如来给吃了。如来想从肛处出来又觉得有辱佛家尊严，于是破肚而出，本想杀了孔雀，众佛苦劝，杀了孔雀和杀了你妈有什么区别，你是从她肚子出来的。所以如来就封她为佛母，而大鹏就成了自己的舅舅。这个也是很无语，就跟一条狗咬掉了你一块肉吃下肚，然后跟你说你杀了我吧，我肚子里有你的血肉一样……但是古人就是以腹出为母，就多了一门莫名其妙的亲戚。

如来再怎么样也不会杀自己的舅舅啊，所以金翅大鹏不怕如来。最后……难道天宫是妖怪的炼狱级别的副本吗？刷了有成就？为啥有能力就要去大闹天宫，这不是给自己找不自在吗？为啥乔峰、虚竹他们那么厉害，不去刺杀宋朝皇帝？大鹏鸟的大哥青狮王去大闹天宫了，因为没有收到王母蟠桃宴的邀请，准备与玉皇大帝争夺天位。据小钻风说青狮王一口吞下十万天兵，吓得天庭关了南天门。

为什么《西游记》中悟空开始大闹天宫，后面却打不过神仙的坐骑？

大闹天宫时，孙悟空初出茅庐，为了自己的命运在战斗，自然使出了浑身解数。而各路神仙都是在天庭打工的，面对孙悟空这样无门无派且强硬的主，大多数是来壮声势、凑热闹的，战斗时也没有倾尽全力。取经后，悟空也有了团队，况且知道各路妖怪都是有背景的，自然也要收下留情，也好日后和他们的主人相见。而各路妖怪，这会都是为了自己的利益在战斗，有点像大闹天宫时的悟空，所以都在要全力应战。

而菩提祖师之所以变化成樵夫的样子,我感觉是他不便于暴露他的真实身份,更不愿意暴露他的真实身份,因为他要传授孙悟空大闹天宫的本领,所以他必须想方设法指引孙悟空去他那里修炼学艺。

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