对于刚接触葵花宝典的玩家来说，可能还不太清楚葵花宝典游戏私服,抖音《葵花宝典》，在这里小编就为网友们带来了葵花宝典的攻略，感兴趣的朋友可以来了解了解哦。

吸功大法和葵花宝典谁厉害？

如果论武功，葵花宝典更厉害。因为练习葵花宝典，不但内功提高迅速，而且武功招式奇快，让人防不胜防，如东方不败，以一枚小小的绣花针，与任我行向闻天上官云令狐冲四大高手过招，便使四人人人受了重伤，若不是任大小姐抓住东方不败的心上人杨莲亭进行威胁，四人差点命丧东方不败之手。不过葵花宝典虽然厉害，但创制葵花宝典这部武功的人却因为是个太监，因此，常人在练习之前也须挥剑自宫，不然，练习时会欲火焚身，因而，修练此宫，常常使人丧失本性，如东方不败，修练此功后不但杀了自己的七个小妾，而且宠爱男人杨莲亭，他自己也由原先太后心万丈的昂藏男子变成了一个穿着绣花衣衫，搽脂抺粉，拈着小绣花针绣花，不男不女的怪物。

不但葵花宝典，就是以葵花宝典为源头的辟邪剑谱，练习后的林平之也几乎成了一个人妖。不过武功倒是进步很快，连江湖上赫赫有名的余沧海也胆战若惊，束手无策。吸星大法当然也很厉害，可以吸取他人内功，但也有不小隐患，不但不能将吸来的内功运用自如，而且那些一种真气会互相冲撞，使人痛苦不堪。如任我行就是因为寻找化解异种真气的方法而疏忽了东方不败的野心，被东方不败夺权，并将让我行送到了西湖底的囚牢中监禁了起来。

《葵花宝典》是不是《九阴真经》？

真不知道这两门武功到底哪儿有相似之处。《葵花宝典》的创始人是前朝太监，《九阴真经》的创始人是一个文官，还做到了类似于今天的市长的职位。虽然这两本书大致都是出现在宋朝时期，但是这两个人的身份是天差地别的，肯定不是同一个人。（PS：《葵花宝典》出现时期推测：岳不群说华山派建派300余年，倚天中鲜于通说华山派建派百余年，倚天是元末时期1300年，所以笑傲大致在1400年以后。

方证说葵花宝典三百年来无人学会，所以最晚是出现在1100年，大致和黄裳同时期。《九阴真经》创始人黄裳是在刻录《万寿道藏》的时候无师自通学会了武学，后来参悟了四十余年的破敌套路，最后成了《九阴真经》，他的根本是道家法门。而《葵花宝典》，欲练此功，必先自宫的先决条件，也肯定不是道法自然的道家法门所应该有的，这两本书也肯定不是一个体系的。

《九阴真经》是天下武学的总纲，内功，轻功，刀法，剑法，拳法等等都有所涉猎，天下高明的武功的原理都超不过这本书。而《葵花宝典》的奥义在于快，快到所有人都反应不过来，有破绽也来不及抓住。这两本秘籍的方向也是不同的，《九阴真经》偏向大而全，更多的是中心理论。《葵花宝典》是极致，将快发挥到极致。所以这两本秘籍绝对不是同一本。

《笑傲江湖》里的《葵花宝典》适合女人练吗？

邀答。为什么提这个问题，没有现实意义！各种功法的修炼（当然不包括邪法）都是从心法修起内外兼修，包括男女双修，都要求去掉七情六欲与各种执着，现代人很难做到！单就一个男女双修就有许多密要，你没去掉色欲去炼保证炼邪了！金庸小说里的各种修练方法也不是原创己改编了多次与原始修炼密法面目皆非！其实N种修炼都离不开道！大道无形，至简至易玄法至虚，遵道而行顺其自然的过好每一天不思善不思恶就是得道者！就是这么简单的理！。

金庸武侠中为何只有太监才能修炼《葵花宝典》？

练《葵花宝典》必须“引刀自宫”似乎成了许多人的共识，东方不败、岳不群、林平之，个个如此。这不禁令人感慨，莫非练此神功，真得付出这么大的代价？其实，练《葵花宝典》根本不需自宫，其中原因听我细细到来。据《笑傲江湖》描述，《葵花宝典》是前朝太监所创，后由少林寺红叶禅师保管，分上下两部，上部练气，下部练剑。之所以说练《葵花宝典》根本不需自宫，是因为当时华山派的岳肃和蔡子峰各自偷阅上下部，在没有自宫的情况下练成绝学，其后反目，形成气宗和剑宗。

那么，东方不败等人为什么练《葵花宝典》时非要自宫呢？原来《葵花宝典》的武功精髓讲究“快”字，所谓的“欲练神功，引刀自宫”为的是去除杂念，使剑法达到最快的境界。当时的东方不败急于打败任我行，当上日月神教教主，所以不惜自宫。而且东方不败练到“天人化生、万物滋长”的境界，化剑为针，更是惊人。而岳不群和林平之亦是急于求成，一个想当五岳剑派盟主，一个想替父报仇，只不过他们的“神功”差东方不败还有一大截。

为何岳不群不听岳夫人劝非要自宫去练葵花宝典？

很高兴回答你的问题。由于每人的看法不同，本回答仅代表个人观点，望你斟酌参考。岳不群是金庸在《笑傲江湖》中塑造的一个重要角色，而且是代表华山派正派人物，人称正人君子，只是后期这个人物发生了翻天覆地的变化。不过这种变化都是作者笔下的安排，不别过多如指责。如果你要从小说或者电视剧角度提出问题，为什么岳不群不听岳夫人的劝告一定要去修炼葵花宝典也叫辟邪剑谱，那我们还得从小说讲述的年代和当时的环境说起。

这是一部大部分虚构的古装武侠小说，故事发生在古代中国各种武林宗派之争的年代，从当时的情况来看，人人都想争当天下武林第一名号，不光是岳不群想、左冷禅想、魔教想、就连各宗派内部都有不同的人向当天下第一，所以岳不群只是其中之一而也。再一个原因就是岳不群心里应该自知之明，华山派的剑法尽管非常出色，但是并不是厉害的所有人都怕，别人怕的原因更是因为华山派的为人和耿直，如果不是因为这个估计多少宗派都能灭他，所以岳不群也是为了能保住华山派和其掌门人的位置而不得不自宫修炼葵花宝典。

在这部小说里有个关键人物起到催化作用，他就是主角令狐冲，因为他那放荡不羁的性格和确实得到多家武术秘籍而功高盖主了，这也是岳不群害怕的事情，来看最后尽管他修炼了葵花宝典依然没能战胜令狐冲，你说他要不要练葵花宝典，听不听岳夫人的话呢？最后就是岳不群觉得，很多武林派别都在虎视眈眈着他，而且他也获得了葵花宝典了，再有就是自己结了婚，有了子女了，无牵无挂了，为了他一己私欲，只得学习葵花宝典。

葵花向日，星空对月，日月神教的两门神功“葵花宝典”和“吸星大法”与日月有什么联系？

日月神教是金庸先生武侠小说《笑傲江湖》中的第一大教派，因教中人行事作风完全不同于江湖名门正派，因此被大家讥讽的称为“魔教”，日月神教的标志看似简单，但是江湖正道见之无不惊恐，在外人看来，这一日一月的图标代表着日月神教，其实这个简简单单的图标里面包含了很多不可告人的信息。下面，小哥一一分析。日月隐喻明教的野心我们都知道，《笑傲江湖》写的是明代的江湖，而日月神教取日月二字，合起来就是明字。

朝廷正统是明王朝，而到了武林中，日月神教的目标就是一统江湖，这一点可以从杭州西湖梅庄任我行的话语中看的出来，他对于不服从他的门派向来是以杀止杀，而梅庄四友更是坦言，任我行如果重出江湖，那么江湖人士至少要牺牲一半，可见日月神教的野心是非常大的。暗合日月神教两种镇教武功在《笑傲江湖》中，关于《葵花宝典》的来历金庸先生也有交代，这件邪门武功被记载在一部小册子上面，后来落到福建莆田少林寺红叶禅师的手里，又被华山派蔡子峰和岳肃偷偷背诵了一部分，最终红叶禅师的高徒渡远和尚又通过蔡子峰和岳肃两人，窥得部分《葵花宝典》进而创立了《辟邪剑法》，并将这七十二招《辟邪剑法》写在一副袈裟上面。

华山派剑术则一分为二，成为剑宗和气宗。红叶禅师后来也烧毁了《葵花宝典》。那么，《葵花宝典》是如何落到日月神教的呢？原来日月神教得知蔡子峰和岳肃有《葵花宝典》后，他们前来抢夺，最终华山派的两册《葵花宝典》落入了日月神教手中，并成为日月神教的镇教之宝。任我行道：“多年以来，《葵花宝典》一直是日月神教的镇教之宝，历来均是上代教主传给下一代教主。

其时我修习吸星大法废寝忘食，甚么事都不放在心上，便想将教主之位传给东方不败。将《葵花宝典》传给他，原是向他表示得十分明白，不久之后，我便会以教主之位相授。唉，东方不败原是个十分聪明之人，这教主之位明明已交在他的手里，他为甚么这样心急，不肯等到我正式召开总坛，正式公布于众？却偏偏要干这叛逆篡位的事？”所以说，日月神教的标志也是暗合《葵花宝典》和《吸星大法》两种镇教武功。

日月是一种精神追求日月神教和《倚天屠龙记》中的明教有着莫大的关系。明教的口号焚我残躯,熊熊圣火,生亦何欢,死亦何苦?为善除恶,唯光明故.喜乐悲愁,皆归尘土.怜我世人,忧患实多! 很多人认为日月神教是魔教，但是通过五霸岗事件的描述，金庸先生也向大家描绘了魔教的情况，魔教中人快意恩仇，行事洒脱，没有那么多的繁文缛节，同时任我行更是斥责岳不群是个“伪君子”，后来岳不群的所作所为也证实了任我行的说法。

而日月神教的建立应该和明教、基督教、佛教、白莲教的建立一样，最初目的就是解救众生疾苦，要推翻朝廷统治，做到偷天换日的成果。而明教成员也是意气风发，就和后世的革命者一样。一个公司的标志非常关键，因为这个标志中包含了自己的企业文化，而日月神教的标志则体现了这个教派的精神追求和创业理念。天地之间，日月为大，日月神教选取日和月作为教中图标，其理念是非常崇高的，不同于传统的名门正派，所以他们做事比较激进，进而和传统名门正派水火不容。

在金庸先生笔下，日月神教其实也不算是非常邪恶的教派，所以到《鹿鼎记》中，他描绘了“神龙教”这样一个邪教，把教主洪安通彻底刻画成一个恶魔般的人物，这个人物非常坏，没有一个人同情他，但是反观明教、日月神教这样的“魔教”，广大读者对它们的教主则争议较多，很大程度上都能理解他们，这和教会的追求也有很大的关系。

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