今天小编为大家整理带来一个有圣火令的游戏,《天龙八部手游》圣火令再现，相信对很多小伙伴们都有所帮助，更多精彩内容，多多关注本站，小编将持续为您更新

有哪些游戏中的搞笑bug？

游戏里出现bug本来是不可避免的一件事，但是总有一些bug的画风和其他bug不太一样：它们一出现就会把玩家们笑疯。今天的盘点，我们就来看一下这些搞的bug。顺便科普一下为啥会穿模_(:зゝ∠)_1. 游戏里避免穿插一般是靠碰撞检测实现的。2. 碰撞检测不是连续的，而是一段时间检测一次，比如每1/30秒一次。

3. 碰撞检测的原理是判断两个碰撞体有没有重叠的区域（进入彼此的空间），如果有，触发碰撞事件，比如反弹或造成伤害等。所以，当两物体相对运动速度较小的时候发生碰撞，碰撞检测会显得比较精准及时；当相对速度较大时，检测到碰撞的时候两个碰撞体可能已经进入彼此比较多了，视觉上就会体现为模型穿插；如果相对速度大到了两个碰撞体可以在两次检测间隔时间内穿过彼此，碰撞检测就会认为没有发生碰撞而不触发事件。

哥们你还好吧？哇靠，这什么情况？！韩信偷鲲bug 韩信偷鲲这个梗有很多版本，但最准确的还是要从很久很久之前说起了，那个时候王者荣耀大概还在叫英雄战迹，韩信的被动刚刚做出来还不太成熟，大招挑飞只对人物生效，所以以韩信的速度，挑飞人之后，鲲还在原地，所以就有人开始说，韩信可以去偷庄周的鲲。吓得成吉思汗赶紧抱紧了他的哈士奇。

细思极恐别开枪，自己人！我爱游泳~裁判，这球还能踢吗？裁判，我……我还可以720°回旋呢这姿势只有我行！能屈能伸《寂静岭2》——恐怖的语音真相竟是？　　有些玩家在玩《寂静岭2》时会察觉到一个bug。在某个本来没有背景音效的地方突然传来了人说话的声音。这个场景是一个空无一人的房间，游戏里也没有字幕提示这个不清晰的语音究竟说了什么。

阳顶天没有圣火令,为什么还能当明教教主？

明教的教主，一直以来都是需要有圣火令才能担任的，圣火令就是教主的一个象征，是一种官方的认证，理论上来说只有看到圣火令，才能确认对方明教教主的身份。但是却有一个例外，阳顶天。阳顶天其实并没有圣火令，但是却依然当了很多年的明教教主，这又是为何?为什么他在没有圣火令的情况下依然能够成为明教教主?六大派围攻光明顶，灭绝师太被韦一笑玩得团团转，晚上睡不着给徒弟们科普明教往事：“魔教以火为圣，尊火为神。

历代教主都以圣火令作为传代的信物，可是到了第三十一代教主手中，天夺其魄，圣火令不知如何竟会失落，第三十二代、第三十三代两代教主有权无令，这教主便做得颇为勉强。”明教第三十一代教主名叫石元，圣火令就是在他手中丢失的。明教最初在江南浙东江西一带活动，方腊起义失败后一时沉寂。郭靖黄蓉固守的襄阳陷落后不久，南宋军队与蒙元军队在崖山展开海战，全军覆没，十万军民投海殉国，南宋彻底灭亡。

元朝政府军很快对盘踞在地下的明教展开了大规模围剿，由于明教自古以来就跟朝廷不对付，因此成为第一个围剿的对象。明教寡不敌众，只好把总部往元军势力薄弱的西域昆仑山地区迁徙。就在迁徙过程中，明教跟丐帮干上了，丐帮实力强大，明教教主石元的乾坤大挪移只练到第二层，根本不是丐帮帮主龙在天的对手，圣火令就在混战中被丐帮人抢走。

丐帮成分复杂，纪律性差，得到圣火令的帮众为了钱财，就把圣火令卖给一个前来中土做生意的波斯商人。因为圣火令对明教而言是镇教之宝，对丐帮来说就是几个黑铁片子，啥用没有。就如一个程序员的U盘，对他而言是命根子，多年心血的结晶，但对偷了他U盘的窃贼而言，连五块钱都卖不了，随手就扔到垃圾桶了。而购买圣火令的波斯商人正是紫衫龙王黛绮丝的父亲。

黛绮丝的父亲是波斯明教的信徒，认得波斯文字，知道圣火令的重要性，于是回到波斯，把圣火令献给总教，总教封他为十二善人之一。石元丢了圣火令，又受了重伤，很快就死掉了，临终把教主之位传给了衣琇，是为第三十二代教主。衣琇带着明教徒来到昆仑山，又跟地头蛇昆仑派干上了，时任昆仑派掌门正是何太冲的师父白鹿子。由于衣琇武功并不高，而且临危受命，所以无论从威望还是资历都差强人意，因此灭绝师太说他当得很勉强。

此消彼长，白鹿子却是何足道的得意弟子，昆仑派正是鼎盛时期，所以明教徒跟昆仑派干仗也败了，只好远离昆仑派总坛三圣坳，避居险要之地慕士峰固守，在峰顶建立了光明顶总坛。此时的明教已经有了分裂迹象，教主权威下降，人人蠢蠢欲动。衣琇于是下令，谁要能干出一番惊天动地的大业，他就把教主之位传给谁，而且此令向教外开放。

此时一个名叫杨破天的年轻人找上门来。杨破天来历不明，据说跟神雕大侠杨过颇有渊源。杨破天干了两件大事。第一件事，打败了中原武林鼎鼎有名的大侠韩不臣，也就是韩千叶的老爸。杨破天一掌“大九天手”击得韩不臣重伤，跪在地下，站不起身。十多年之后，韩不臣的儿子韩千叶找上门来替父报仇。第二件事，打败少林寺武功最高的弟子渡厄。

杨破天跟当年的何足道一样上少林寺挑战，渡厄挺身出战，结果被杨破天戳瞎一只眼。渡厄本来是少林派的掌门候选人，经此一战黯然隐退，带着渡劫渡难潜心修炼金刚伏魔圈阵法，以防明教卷土重来。少林派执中原武林之牛耳，杨破天一战成名，顺利当上了明教教主，然后招贤纳士，一些有志青年纷纷投入麾下，如杨逍范遥谢逊韦一笑等人，一时气焰熏天。

杨逍还杀死了昆仑派掌门白鹿子，给衣琇报了仇。杨破天当了教主，就把名字改为阳顶天，阳即太阳，明教拜火，崇尚光明，阳顶天意即正午的太阳，光辉炽热。但是没有圣火令依然是阳顶天心中的痛，所以他一面潜心苦练乾坤大挪移，一面派人寻找圣火令的下落。波斯明教听闻中土明教搞得不错，就把圣女黛绮丝派过来指导工作，黛绮丝为了得到阳顶天的支持，就把圣火令在波斯明教总坛的秘密告诉了阳顶天。

圣火令是明教至宝，相当于丐帮的打狗棒，为何会流落于波斯？

圣火令的遗失，其实是揭开了丐帮和明教之间的斗争，多年来两个帮派一直都明争暗斗，这种情况从襄阳大战时，就已经发生了，只是在神雕之前，丐帮的势力比较大，而神雕之后，就是明教的势力比较大了。圣火令的遗失，成为两个帮派不和的导火索，一直到后来张无忌调解和丐帮的关系，丐帮才为明教马首是瞻，但圣火令的遗失，也让明教多年不振。

江湖的每个时期，都有趋之若鹜的人追求的宝物，神雕时期是九阴真经和武穆遗书，倚天时期是屠龙宝刀，碧血剑时期是闯王宝藏，那么神雕之后到倚天之前的几十年间，江湖上的人在争夺什么东西呢？很明显是圣火令了。圣火令是明教至宝，相当于丐帮的打狗棒，教主之位的更替，就是以此为象征，教中弟子见圣火令如见教主。丐帮衰落之后，明教趁机崛起，成为抵抗蒙元的第二支力量，号令明教对付蒙元的基础，便是这圣火令了，蒙元朝廷为了瓦解明教势力，让江湖人士互相攻讦，人为制造了一个大的谎言，说圣火令上记载这绝世武功，谁能得到圣火令谁就能领导中原群雄，此言一出江湖上闻风而动，大批大批的武林人士开始加入抢夺圣火令的行动。

少年时的杨逍和范瑶，殷天正和韦一笑，说不得和周颠，以及峨眉绝尘师太和清韵道姑，还有点苍和崆峒昆仑的各路高手，他们之间展开了激烈的争夺，圣火令失落多年，即使后来阳顶天横空出世，也没有找到圣火令。圣火令上确实记载了一门武功，但是武功过于博大精深，即便是修行最高的宝树王，也只不过练了三四层而已，而且圣火令武功需要配合乾坤大罗移使用，才能发挥出最大的威力。

这门武功相当邪门，练至最后又有走火入魔的风险，但是这并不影响江湖人士对它的追求，丐帮欲与明教争雄，所以排除弟子，在江湖上到处打探圣火令的下落。后来阳顶天在杨逍范遥等人的帮助下，终于找回了失落已久的圣火令，献给了当时新任的明教石教主，石教主初当大任，还未认识明教中的各路坛主，于是带着十二枚圣火令与众家兄弟见面，想要在明教中树立一下威信。

没曾想路过江南时，被丐帮弟子盯上了，丐帮帮主带领四大长老，以打狗阵围困明教石教主，敌众我寡之下圣火令也被抢走了，自此之后丐帮和明教救结下了生死大仇，直到后来张无忌时期，关系才有所缓和。丐帮得到圣火令之后，对于此物的归宿各方发生了争执，帮主和四大长老各执一词，净衣污衣之争也愈演愈烈，最后四大长老之首的方东白，带着圣火令投靠汝阳王，彻底脱离了丐帮。

圣火令落入汝阳王手中之后，蒙元朝廷为了打击明教在江湖上的势力，利用圣火令做起了文章，他们派出使者带着十二枚圣火令，前往波斯明教总坛，要求总教钳制中土明教的势力，不让他们与蒙元朝廷作对。后来波斯总教确实派使者入中土，要求中土明教尊崇蒙元朝廷的号令，可惜中土明教虽发源于波斯，可是年深日久，已经自立门户，脱离波斯总教掌控，所以对总教的无理命令拒不遵守。

圣火令被抢走之后，第三十二代衣教主神功未成，一直不敢上波斯总教讨要圣火令，临终之时让阳顶天继承遗命，乾坤大罗移练功有成的话，就要前往波斯迎回明教至宝圣火令。让阳顶天迎回圣火令的事情，在他留下的遗书中是有交代的，圣火令是明教教众的向心力，若是没有它，教主之位难免有点名不副实，为了能让张无忌更好的统领明教，小昭在回波斯总教之后，立马将剩余的六枚圣火令送回中土。

在有了明教圣火令之后，义军就有了主心骨，开始势如破竹，一鼓作气将蒙元鞑子逐出大都。汝阳王假借波斯商贾的名义，将圣火令送给波斯明教，其用意也非常明显，就是希望波斯明教钳制中土明教的势力，后来张无忌时期，总教十二宝树王和风云三使其来中土，也就是奉了蒙元朝廷的命令，他们一行人想要接管中土明教，瓦解明教义军，可惜他们初来中土就遇上了张无忌和金毛狮王，引以为傲的圣火令武功，也被张无忌破掉了，随身携带的六枚圣火令也被张无忌夺回，可谓出师不利，有张无忌这样的能人相助，十二宝树王根本拿不下中土明教，最后只能带着小昭母女离开中土。

张无忌会九阳神功、乾坤大挪移、太极拳、圣火令武功，哪一种最强？

我是萨沙，我来回答。这几种武功是完全不同的。张无忌武功之所以如此之高，根本上在于九阳神功。丁春秋说过，内力是大树的根基，招式是大树的枝叶，只有根基强了，枝叶才会厉害。如果相反，枝叶再茂盛也是无用的，因为根基一推就倒。就拿乾坤大挪移为例，除了第7层以外，其实练习起来并没有太大难度，就在于内力要充足。乾坤大挪移的第一层心法，都是运气导行、移宫使劲的法门，悟性高者7年可成，差一点的14年才能练成。

而张无忌因为内力极高，只在片刻之间就练成了。而阳顶天的内力应该不亚于少林三渡，玄冥二老，也是相当高的。只是，阳顶天的内力相比张无忌还是差远了，所以乾坤大挪移只能练到第四层。除了张无忌，明教历代教主中，第八代教主武功最高，据说能将「乾坤大挪移」练到了第五层，但在练成的当天，便走火入魔而死。这是因为八代教主的内力不够，强行练习自然会出事。

而张无忌的内力仅次于张三丰。而张三丰晚年的内力，应该超越了新五绝杨过一伙人的水平，张无忌也是一样。杨过曾经说过，练成九阳神功的觉远禅师内力不亚于新五绝。而张无忌的九阳神功比觉远禅师还要厉害得多，足可见其内力惊人。以张无忌强于新五绝的强大内力，无论练什么武功都是很厉害的。而乾坤大挪移和太极拳，是正派和邪派的顶级武功。

其实武功本身没有正邪之分，都是顶级神功，无论练成哪个都是极为厉害的。至于圣火令武功，就差了不少。这是西域明教创始人山中老人霍山的毕生武功精华，同乾坤大挪移是不同的。这些武功也不能说很强，但极为怪异，同中原武功完全不同。任何中原高手第一次同圣火令武功交手，都会吃亏。不过，圣火令武功毕竟属于旁门左道，遇到少林三渡联手，也就没什么用了。

中土明教的圣火令是怎样被波斯总教收回的，为何要中土教主练成乾坤大挪移才能迎回？

【坚持原创，杜绝抄袭】 欢迎关注羽菱君扯金庸武侠前后传系列第六十四期：《倚天屠龙记》前传之圣火令之谜。羽菱君曾在之前几期扯明教时，曾扯到明教第三十一代教主遗失了教主信物“圣火令”，有读者兄弟私信，让羽菱君扯扯这“圣火令”究竟是什么，明教教主为何一定要迎回“圣火令”。这一期借此机会，我们旧话重提，重新来扯扯关于明教“圣火令”的一些故事。

还是要先从这“圣火令”究竟是为何物扯起吧，由此展开再来说说作为中土明教教主的信物，又是如何遗失的。教主信物，传自总教中土明教源传于波斯明教总教，波斯总教为了让中土明教得以扎根发展，传入明教护教神功“乾坤大挪移心法”，以及十二枚镇教圣物“圣火令”，将这两样传与中土明教教主，用以镇教，“圣火令”也成为中土明教教主的信物与象征。

这十二枚圣火令乃当年波斯“山中老人”霍山所铸，他在其中六枚上刻了他毕生武功的精要。十二枚“圣火令”和明教同时传入中土，向为中土明教教主的令符，年深日久之后，中土明教已无人识得六枚“圣火令”上的波斯文字，只认为是总教圣物，刻有总教教令。中土明教因而也在空白无字的另六枚圣火令上刻了三大令、五小令的中土教规。

但对那六枚刻有波斯文字的“圣火令”视为至宝，中土教主随身携带，以显身份之正宗，也是以防有撒野之人冒充教主之举。然而到中土明教第三十一代教主石教主时，却将信物“圣火令”遗失。这明教的圣物“圣火令”说是遗失，其实却是为丐帮所夺，两派也因此曾结下梁子。这件事发生在前丐帮帮主耶律渊如从终南山古墓下山的十年之前。

明教历来因行事作风诡秘，与武林门派多有冲突，慢慢被武林名门视为邪教，丐帮历来以正义自居，对明教多有误解。当日丐帮弟子获悉明教教主行径，暗中偷袭，以丐帮的“杀狗阵”和“坚壁阵”困住了石教主，最终抢走了他的信物。这石教主当时也是新任教主，尚未修炼“乾坤大挪移”，带着那十二枚“圣火令”到中原各地分坛进行联络，以定自己统领。

殊不知却毫无防备的陷入丐帮包围，以致信物被抢。当时的丐帮并无帮主在位，帮中事宜由长老代管，但长老多为年迈，对下面放纵过度，这次行动完全是下面弟子的私自行为。他们抢到明教的那十二枚“圣火令”之后，竟然公开显摆，被一名波斯商贾无意中看到，他看到“圣火令”上刻有波斯文字，于是怂恿几名贪图钱财的丐帮弟子偷出，受骗卖给了给他。

这名商贾得到这十二枚“圣火令”之后，将它们带回波斯，辗转就被波斯明教总教所购得。丐帮弟子对这失去明教教主的信物完成不当一回事，总舵之人还完全不知道有此事情发生。不过明教却以为信物尚在丐帮之中，这“圣火令”作为明教镇教圣物，教主符令，事关明教生死存亡，更会因此“圣火令”的遗失而导致教主之位的争夺，引至明教自相残杀，因而几次寻仇上门，欲夺回圣物。

石教主失去“圣火令”之后，带领教众几次赴岳阳君山丐帮总舵追讨信物。但丐帮的四大长老却始终不知道丐帮弟子抢了他们的教主信物，反而认为他们污蔑丐帮，因而双方大打出手。当时的石教主武功并非十分高强之辈，几次徒劳无功之后，开始修炼“乾坤大挪移心法”。不过他的内功根基低下，武学天赋不高，这“乾坤大挪移”的第一层心法，都是运气导行、移宫使劲的法门，悟性高者七年可成，差一点的要十四年才能练成，以他悟性，又怎么能够在短时间内练成呢。

他前后花费了十年时间，取得了一些突破，有感于自己耽误时间太久，怕教中兄弟多言不服，为了替自己正名，为明教立威，再次前往丐帮。这最后一次石教主带领手下前往丐帮总舵，恰逢耶律渊如与杨崖下刚从终南山归来。两人听得丐帮长老中误说明教污蔑丐帮挑衅一事，于是与石教主大战了一场。当其时两人刚从古墓出来，血气方刚，耶律渊如从师傅杨过那里学回了丐帮两大传世绝学“降龙十八掌”和“打狗棒法”，杨崖下也是得他父亲传授多年，在父亲传耶律渊如“降龙掌”时，他跟小师弟杨破天（阳顶天）也一同修习，耶律渊如和杨崖下对“降龙掌”的领悟虽比不上杨破天深，但“降龙掌”本身就是精妙无比天下第一的掌法，得其几掌即能遨游讲话，他们练成十八掌，已是将近一流高手水平。

他们认为石教主做为一教之主，武功肯定不容小觑，因而两人联手，与之一战。这石教主虽然在“乾坤大挪移”第一层略有所成，但其中精要尚未真正领悟突破，仅是皮毛而已，以一对二，情况不言自明。一经交手，他就使出“乾坤大挪移”，耶律渊如和杨崖下两人刚开始觉得他的武功十分怪异，并非中原佛道武学，一时捉摸不透，确实被他化去几招，反受他的攻击。

但是随着时间一过，交手愈深，两人看出他的武功套路单一，少于变通，破绽一出，被两人合力用“降龙掌”，各出一招“震惊百里”，石教主顿时就被震出了内伤，败退而回，只能再次返回西域总坛，寻求突破“乾坤大挪移”。但他这次内伤却成为了他后来强练“乾坤大挪移”走火入魔的最大原因。他本来的内功修为就不足，天赋悟性也不高，此时尚还内伤未愈，然而光明顶上的教众已经议论纷纷，欲另举贤能，代替他出任教主，他心有不甘，只能继续强行修炼“乾坤大挪移”，最终就落得了走火入魔的结局，筋脉尽断而亡。

他的嫡传弟子才华出众，因而继任教主，是为第三十二任教主衣教主。寻回“圣火令”的重任也落到了衣教主的身上。欲迎圣物，困境重重衣教主继任之后，却从波斯传来消息，“圣火令”已被波斯总教收回，于是衣教主曾遣人到波斯总教请求迎回“圣火令”。不过当其时因为波斯总教的“乾坤大挪移心法”的遗失，总教为了取回中土明教的“乾坤大挪移心法”，要求必须由练成“乾坤大挪移”的中土明教教主，携带“乾坤大挪移心法”方才有资格与能力到总教迎回“圣火令”。

这“乾坤大挪移心法”本是波斯明教的护教神功，以上乘内功为根基，非常人所能修习。波斯明教的教主又须由处女担任，数百年间接连出了几个庸庸碌碌的女教主，心法传下来的便属有限，反倒是中土明教留得全份。波斯总教在重新获得“圣火令”之后，钻研其上文字，十年间，教中职份较高之辈人人武功陡进。只是其上所记武功博大精深，便修为最高的大圣宝树王也只学得三四成而已。

（注：这宝树王乃是波斯总教教主座下的十二位大经师，称为十二宝树王，大圣为其中之一，身份地位相当于中土明教的四大护教法王）但他们以不到一成的旧传“乾坤大挪移”武功，和从“圣火令”上所记载的霍山武功精要新得的两三成武功相结合，却变出一门古怪奇诡的功夫出来。因而认为若有“乾坤大挪移心法”全份，此功夫定能再增境界，于是总教一心想取回中土明教的“乾坤大挪移心法”。

波斯总教要求必须由练成“乾坤大挪移”的中土明教教主，携带“乾坤大挪移心法”方才有资格与能力到总教迎回“圣火令”，实际上就是想以“圣火令”换取“乾坤大挪移心法”，又不想破坏教规，让中土明教的“乾坤大挪移”断了传承。后来总教看中土明教一直没有练成此功的教主，派出黛绮丝到中土明教总坛光明顶设法偷取“乾坤大挪移心法”，但终无所得。

而明教自此以迎回“圣火令”为教中大事，衣教主也以此为志，欲以练成“乾坤大挪移”。可是他内功与石教主一脉相承，修为不够，始终难以突破，他深知其中厉害，因而将目光转向了寻找天赋异禀，内功修为有成的继任者。后来他在嘉兴府衙犯险救下杨破天（阳顶天），也是看到了杨破天的功力有成，日后有为，想拉拢他加入明教。阳顶天后来如愿加入明教，并且继任教主，凭他内功修为及武学天赋，修炼“乾坤大挪移”时，确实较之历任教主都更有突破，能练至第四层。

但他后来为了与张三丰的一战，强练第五层，已经经脉逆转，出现走火入魔迹象，又在与张三丰的一战中被张三丰的“纯阳无极功”震出内伤，返回光明顶后，就已经吐血不止，他自知命不久矣，写下与他夫人的遗书中，就交代了教中“圣火令”的大事，将迎回“圣火令”之事再次交与后人，不久他就走火入魔而亡。直到三十年后，张无忌在光明顶密道中，看到阳顶天遗书，获得“乾坤大挪移心法”，他有“九阳神功”护体，加上他天赋异禀，因而很快练成“乾坤大挪移”。

后来又在灵蛇岛，从因为总教教主已死，前来抓捕圣女黛绮丝（金花婆婆）的波斯总教“风月云”三使手中抢回那其中六枚刻有波斯文的“圣火令”，又在小昭的翻译下，习得上面的“圣火令神功”，小昭当了波斯总教教主后把另外六枚“圣火令”也永远归还中土明教。自此十二枚“圣火令”重回中土明教教主手中，归张无忌所有。后来张无忌为救被困少林的金毛狮王谢逊，取出圣火令，与杨逍和殷天正三人曾用其力斗少林三渡，后又以其重铸已断的屠龙宝刀，使其重为利器，圣火令自此附身“屠龙刀”。

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