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从教师做到校长有多难？

从教师做到校长，说难确难，说易也易。一般的中小学，特别是高中，都有升学压力。通常从教师做到校长，大多是优秀的年轻教师，工作能力突出，如锥处囊中，又喜欢管理，情商不低，领导认为提为中层，对推动学校工作非常有利，而是机缘巧合，中层正好缺人，又无具有人脉的关系户，这时候，你才会被推上中层。在中层，负责一方面的工作，成绩突出，当校长空缺，又没有有人脉的对象，这时候才会被推上校长。

当然，也有在边缘小校因能力突出，关系户又不想落边，直接上小校校长的，也因人的能力太突出，学校工作鹤立鸡群，被平为大校中层由中层上校长或直接上校长，当然也要没有关系户从中打劫。如果中层或校长的位子不空，如果有人脉优势的人存在，普通教师不论你能力如何，都很难做到校长。校长只有一个，教师有一群。这是难。如果你能力有一般，你也想从事管理工作，你有人脉，而且你的人脉是可靠的，你很快会上中层，如果胜任校长工作，很快会上校长；如被不胜任校长工作，你会被转换成其他管理工作，比如上调一级单位，从事副职或其他管理工作。

《甄嬛传》苏培盛为什么会背叛皇上？

如果没有崔槿汐，苏培盛还是皇上的好“苏妃”，事事为皇上着想，至死追随皇上左右，说白了，一个女人毁了苏培盛与皇上之间的“情谊”。苏培盛是打小就跟着皇上的老人，宫中妃嫔但凡有点脑子都该拉拢而不是反推，看皇后对苏培盛的态度就知道，苏培盛虽是太监，却比朝中大臣还有话语权，有时候他的一句话，就能改变一个人的命运。

当初丽嫔嫉妒甄嬛专宠，特意跑到太后耳边告状，引得太后提点皇上要雨露均沾，皇上恼怒但不言语，幸得苏培盛机灵，提前跟内务府的人说丽嫔的绿头牌沾灰了，就这样丽嫔被冷落了好久，皇上还没发落她，苏培盛就把这事办漂亮了。但有些妃嫔就是看不起这些太监丫鬟，祺贵人在滴血认亲时主张拷打槿汐，苏培盛出面反驳“慎刑司那种地方，不死也得脱层皮，即便是还人清白又如何，”后被甄嬛反杀的祺嫔被打入冷宫，得知瓜尔佳氏一族被自己牵连，偷跑出冷宫，被苏培盛命人乱棍打死，拖至乱葬岗。

甄嬛生下胧月远走甘露寺，后身怀六甲被迫要重回宫中，槿汐为了拉拢苏培盛，想与他结为对食，苏培盛虽对槿汐有情但又不想勉强，便一再对她们主仆给予帮助，甄嬛得以回宫少不了苏培盛的功劳，槿汐感激时不时的关心他，此举动被敬妃得知告发他们秽乱后宫，皇后借机打压甄嬛，把槿汐和苏培盛直接发配慎刑司受刑，慎刑司是吃人不吐骨头的地方，甄嬛知道，皇上怎会不知。

但碍于皇家颜面，皇上有心救却吐不了口，甄嬛为救他们东奔西走，求皇后、托端妃，能走的关系都走了，苏培盛是个知道感恩的人，他出来之后并未放弃与槿汐的对食，仍然想求得皇上的同意，最后皇上一句“就当我什么都没听见”，虽没同意但也默认，竟也让苏培盛感激涕零，从这里可见苏培盛对槿汐真是痴心一片。甄嬛生得双生子，皇上问甄嬛求什么恩典？甄嬛二话没说，直接替槿汐和苏培盛求了光明正大在一起的恩典，苏培盛既以得到如此优待，内心已慢慢像甄嬛靠拢。

后经历了滴血认亲、摩格进京、甄嬛和亲等事件，皇上开始疑心甄嬛与果郡王有私，并派夏刈暗查果郡王家书，果不其然，果郡王的每封家书都有熹贵妃安等字样，杀心顿起，特意找来甄嬛让她证明自己与果郡王无私情。当时苏培盛不在，伺候皇上的只有小夏子，而甄嬛借口要回去更衣，也被皇上拦下，可见皇上是怕她回去通风报信，一直叫小夏子陪着她去见果郡王，如果换做苏培盛在场必然不会把甄嬛逼的如此狼狈，在后期，皇上甄嬛疑心时，对苏培盛也不在信任，苏培盛未雨绸缪，早就知道皇上对他不似从前，早早改投明主才有出路，更何况这个明主还是他媳妇的主子。

历史上的王阳明到底有多大的影响力？

感谢提问。首先说一个观点，阳明心学对日本的影响大于对中国的影响。一 阳明心学很早传入日本，影响了明治维新主要领导人的思想认识，可以说心学是明治维新的思想基础，明治维新对日本、中国甚至世界有多大影响就不用说了。二 1905年日俄在对马海峡进行了一场海战，日本大获全胜，这是人类历史亚洲国家战胜西方国家。日本指挥官东乡平八郎是明治维新的坚决支持者，而且随身带一块木牌，上书“一生俯首拜阳明”。

娱乐圈有没有表面光鲜实际很惨的明星？

因为在追《有翡》，所以顺便考古了一下谢允的扮演者王一博，我觉得这孩子挺惨的，23岁的年纪，阳光大男孩，却哪儿哪儿都能看到骂他的，说他演《陈情令》面瘫，我去看了《魔道祖师》原著然后追了《陈情令》，不管是原著还是剧情，蓝湛的人设就是雅正端庄、性格内敛、不苟言笑。不懂为什么那么多人喷他面瘫，编剧塑造的人设为什么不骂编剧而要骂演员呢？而且我觉得他眼神演的挺好的，还是有演技的。

说王一博因为演了《陈情令》爆红，考古一下你会发现，人家已经出道七年了，1997年出生，11岁开始练习跳舞，2014年被娱乐公司看中派去韩国当练习生，上了韩国首尔的艺术高中，十七岁组团出道，我看了很多十七岁时候的王甜甜，阳光可爱的街舞男孩。看到过一期活动中被人恶意泼动物血，那时他还是个孩子……没有爆红之前，阳光男孩一次生日直播，被人满屏骂到满眼含泪（不懂世界为何如此恶毒，不喜欢不关注就行了，为什么要跑去骂人呢）……团成立两年，正好遇到限韩令，失业的人去了《天天向上》当主持人，那一年，他才十九岁……我觉得这孩子一路走来非常不容易，没有我儿子的娇气，能吃苦，属于别人家的努力上进的好孩子。

范进中举后为啥会发疯？放到当代范进是什么职位？

古代科举是分级考试，乡试中式者，即为举人。举人的第一名称解元。所谓“中举”，就是秀才在乡试中考中举人了！范进中举后，为啥会发疯呢？普通人突然成为百万富翁，如果神经不够强大，确实可能发疯！那么举人到底值不值钱呢？举人是可以购买的。光绪十六年，浙江副贡生庞元济，捐直赈银三万两，李鸿章奏准赏作“举人”。后来，朝廷户部议定举人事例，以百名为限，由生员（秀才）捐银二万两，即作为举人，一体会试。

看来，“举人”至少可以值20000两白银，相当于现在的百万人民币。中举也是名利双收的事情。中举不仅仅是获得“举人”的文化头衔，更加是一种社会地位和具备做官的机会。清代铨选官员有“即用”之制。谓遇缺即可补用，清会典记载，凡选官，有即选，奉旨即用之员，不论双单月，遇缺即选。清会典事例·吏部十七·满洲铨选，又谕引见新科造士名单内有点记名者，皇帝看诸人皆有年纪，人尚可用，著以知县即用。

古代的“举人”不同于现在的博士、硕士，现在的文凭仅仅是文化头衔而已，不具有直接做官的资格。而古代举人具有直接做官的资格，可以根据官员的多寡，直接在举人和进士中，任命朝廷官员，这就是“即用”之制。范进中举，就是因为突然成为百万富翁和具备替补知县的资格，所以高兴过度才发疯了！放到当代，范进中举，也就是相当于处级干部吧！举人就有了做官资格，某些朝代的进士录取人数下降到100人左右，且为平衡各地发展，往往按地域分配名额。

自隋唐至清，在我国1300多年的科举制度史上，考中进士的总数大约有10万上下。总体而言，这是一个才能卓著的群体，古代许多大政治家、文学家、学者都是进士出身。如唐代的王勃、王昌龄、王维、岑参、韩愈、刘禹锡、自居易、柳宗元等，宋代的范仲淹、欧阳修、司马光、王安石、苏轼兄弟等，明代的张居正、徐光启等人。而“举人”一词最早得名于汉代的察举制度，被举荐者称为举人。

唐代时，报考进士科的考生均称“举人”，明清时期，举人已经可以直接做官，也可以继续考进士。古代官员选拔制度采用举荐方式，士人通过被当地官员举孝廉、秀才的方式进入仕途，举荐的州郡官吏被称为“举主”，而被举荐的贤士便称为举主的门生。到魏晋南北朝时期，“门生”一度变质成依附于士族豪强的一类人，有一些臣属、门客，甚至奴仆的意味。

唐宋时期，科举考试中考中“举人”或进士的人，称主考官为“座主”“座师”或“恩门” 并自称为主考官的“门生”，这与汉代类似。这样，这些新举人、进士就和主考官之间建立起了一种特殊的师生关系。新举人、进士常把自己的考中，看做是主考官对自己的一种类似于师恩的恩情。考中举人到底有多荣耀呢？也是举人的隐形职位和社会职位有多高呢？可以说三件事，来解说。

其一、举人可以获得皇帝的赏赐，比如“举人屋”扬美村在清代读经习礼之风大盛，涌现出梁德显、杜元春等举人。现保护较完整的举人屋位于临江街，兴建于清代，为举人杜元春故居。该古宅为三进形制，青砖蓝瓦，砖木结构。建筑面积共356平方米。举人屋砌砖用的灰浆由石灰膏加糯米浆、黄糖浆拌和而成，100多年过后仍坚固如新，堪称扬美宅第之最。

清光绪八年，屋主杜家第十五代孙，杜元春在壬午科广西乡试中力克群雄，考取举人功名。朝廷赐授杜元春“举人”牌匾，悬挂于大门之上，此屋被称为“举人屋”。其二、中举后，举人的婚姻问题也就是小事一桩，据说梁启超中举后，主考尚书李端菜和副主考王仁堪，都想为这个举人做媒，王仁堪还想把女儿嫁给他十六岁的举人梁启超因为中了秀才，原先施教的周惺吾先生，表示不能再胜任对他的教学，梁启超就进入广州学海堂深造。

学海堂是嘉庆时期任两广总督的阮元创办的，他是著名的汉学家，著述极多。这不但加深了他的文学修养，训练了他的文笔，还为他的科举考试提供了厚实的条件。总之，学海堂的几年学习，为梁启超后来的发展，打下了很坚实的基础。先天的资质，再加上后天的勤奋，使他成了优秀的少年学子。1889年，梁启超参加了广东乡试，中第八名举人，时年16岁。

年少成名，才华出众，不但使他的家人大为高兴，还使主考尚书李端菜和副主考王仁堪喜出望外。他们都想为这个少年举人做媒，王仁堪想妻以女儿，李却先开了口，请王为其堂妹李蕙仙作伐。王仁堪只好报之以笑，答应下来。梁启超中举，这个事情基本上可以类推到范进中举，因为蒲松龄就是清朝人，他笔下的范进中举，其实就是清朝读书人的缩影而已。

其三、在民间中了举人，祖坟上可以立两个旗杆，那真的是光宗耀祖的事情清朝末年，有一个叫斛泉的秀才，20多岁时就参与大比。大比者，就是考举人，三年一次，在杭州贡院中举行，时间总在秋天。那时没有火车，便坐船去。运河直通杭州，约八九十里。在船中一宿，次日便到。于是在贡院附近租一个“下处”，等侯进场。其母临行叮嘱他，到了杭州，勿再埋头用功，先去玩玩西湖。

胸襟开朗，文章自然生色。其母也非常好强，经常对人说坟上不立旗杆，你就是不要去考试了，非常自信的样子。那时定例：中了举人，祖坟上可以立两个旗杆。中了举人，不但家族亲戚都体面，连已死的祖先也沾光呀！上面三件事，仅仅是举人的社会职位和荣耀而已。事实上，唐代实行科举考试，但对各地通过解送试而参加省试之人也称举人或贡举人，意为应举之人。

这既不是一种功名，也不是一种出身资格。宋金元时亦如此。从明代开始，举人成为一种出身资格，凡乡试中式者称举人，为功名一种。清代科举制度，举人入仕，除参加会试取得进士资格，还有拣选、大挑等当官的途径。说白了，考中举人，其实已经是很多读书人的最大荣耀了，因为举人已经具备当官的资格，只要有缺，就可以替补为官，清朝举人往往可以被任命为县官。

公办教师想辞职，校长批了，但是教育局不批该怎么办？

公办教师辞职中，校长批了，但是教育局不批怎么办？学校是属于机关事业单位，公办教师是属于机关事业单位工作人员，对于机关事业单位工作人员的辞职，以前国家人事部出台了一个《全民所有制事业单位专业技术人员和管理人员辞职暂行规定》，按照该文件的规定精神，所在单位或主管部门从收到辞职申请起，除本规定第六条、第七条规定的情况外，应在三个月内，予以办理辞职手续并发给辞职证明书。

按照这个制度规定，作为公办教师，如果提出辞职三个月之内，不管是学校和还是教育局都应该在三个月之内予以办理辞职手续，并发给辞职证明书。但是遗憾的是这个文件已被《人力资源和社会保障部关于废止部分规章的决定》（人力资源和社会保障部令第28号，自2016年4月12日公布并施行）废止。由于该文件已经被废止，按照我的理解，事业单位工作人员还是应该按照事业单位人事管理条例的规定执行。

按照事业单位人事管理条例的规定，公办教师作为事业单位的工作人员，应该按照事业单位人事管理条例的规定，解除与用人单位签订的聘用合同。按照事业单位人事管理条例的规定，一般初次入职事业单位的聘用合同期限为三年，所以在辞职时要充分考虑当初聘用合同的约定的内容，如果聘用合同约定了服务期限的，在约定服务期限范围内，提出辞职必须要与学校协商一致，只要自己辞职不会给学校的教学任务带来损失的，一般都会允许辞职。

但由于学校的主管部门是教育局，所以教育局如果不批准辞职的，可以申请劳动调解或是劳动仲裁。当然这个拖得时间可能比较长，而且仲裁的结果也不一定会批准你辞职。教育局不批准辞职，可以要求学校重新安排工作，毕竟辞职的责任不在自己而在于教育局，也可以要求学校协助协调做好教育局的工作。如果在教育局不批准辞职的情况下，自己不辞而别，带来的风险也是比较大的。

最主要的风险，是按照事业单位人事管理条例的规定，以前的工作年限得不到认可。由于我国机关事业单位工作人员的养老保险，是从2014年10月以后才开始缴纳的，对于实际缴费年限这个部分没有影响，但是对于2014年10月之前的工作年限，应该认定为视同缴费年限，视同缴费年限不但涉及到养老保险的视同缴费年限，同样涉及到医疗保险的视同缴费年限，自动离职以后的工作年限，一般是不会被认可的，这样对于今后自己养老保险和医疗保险缴费年限的计算将带来很大的麻烦。

当然如果你是在2014年10月以后才到的学校工作，那么一走了之也没有什么关系，毕竟都是缴费年限。如果你属于2014年10月之前参加工作的教师，在走之前就要充分考虑到自己视同缴费年限问题。综上所述，公办学校教师辞职时，以前是按照事业单位专业技术人员和管理人员辞职暂行规定执行，但是现在这个规定已经作废，只能按照聘用合同的约定执行。

张廷玉被乾隆打击的体无完肤，乾隆为何如此对待张廷玉？

张廷玉，满清三朝元老，尽心辅佐康熙、雍正、乾隆三代帝王。历任各部尚书、内阁首辅、首席军机大臣等职，位及人臣。张廷玉是整个清朝唯一配享太庙的汉臣。雍正曾赞扬他“器量纯全，抒诚供职，大臣中第一宣力者”。张廷玉的主要功绩有三个方面。（张廷玉剧照）一是筹划建立军机处制度。雍正七年，因讨伐西北准葛尔部，军队公文往来频繁，军报量陡增。

为方便雍正处理紧急军务，防止军机泄露，雍正在靠近养心殿的隆宗门设军机房，遴选心腹大臣协助朝廷处理军机大事。张廷玉此时就是军机处的内阁大臣，亲自制定了军机处的制度。军机处直接听命于皇帝，主要负责草拟谕旨。然后根据谕旨内容，由军机处直接下发给有关部门。“廷寄”就是张廷玉设置的一种皇帝诏令方式，主要目的是防止泄密。

这种诏令不交内阁传抄，而是由军机大臣拟定诏令后，加盖军机处印信，交兵部寄送各部及各地有关官员。“廷寄”的方式不但提高了军机处的办事效率，还增强了公文保密性，清朝后来一直沿用。二是进一步完善了奏折制度。他首先将题本和奏折统一为奏本。凡是官员要禀报的事项，一律先简明扼要地写出奏折，呈皇帝御览后，做出批示，官员再根据批示，写出详尽的正式报告。

其次，张廷玉还实施了缴本制度。规定所有朱批奏折全部查收呈缴，大大地降低了朝政泄密的风险。（乾隆剧照）三是整肃吏治。康熙年间，张廷玉担任吏部左侍郎，大力整治官员工作懈怠、请托送礼之风。强硬地惩处了奸吏“张老虎”。一段时间内，官场风清气正，吏治严明。雍正十三年，雍正临终前遗照“他日以张廷玉配享太庙”。但乾隆即位后，处处打击张廷玉，这是为什么呢？一，张廷玉被动卷入党争。

张廷玉一辈子谨小慎微，异常低调。但在乾隆初期，他还是避无可避地陷入了党争。雍正去世后，鄂尔泰和张廷玉领遗命，同为辅政大臣。但两人关系不睦，经常互相拆台。表面上矛盾未激化，但在朝臣中自然而然地分成了两大派，形成了“满则思依附鄂尔泰，汉则思依附张廷玉”的局面。而且，张氏家族在朝为官人数众多，有记载的就有19人，可谓满门荣耀，权倾朝野。

这是张廷玉始料不及的，更是乾隆不想看到的。党争在历朝历代都有，但前提是皇帝要能驾驭。如果党争太烈，危及皇权，任何帝王都是不能容忍的。乾隆对此大为光火，曾数次痛斥二人，但收效甚微。（六尺巷）二，张廷玉重提配享太庙一事。张廷玉给乾隆上书：“蒙世宗遗命配享太庙，上年奉恩谕，从祀元臣不宜归田终老，恐身后不获更蒙大典。

免冠叩首，乞上一言为券。”意思就是提醒一下乾隆，雍正是有遗命的，你可不能忘了。从张廷玉的角度说，他为清朝劳碌一生，鞠躬尽瘁，帝王的赏赐是应该的。况且，配享太庙的恩赐不是张廷玉伸手要的，是雍正主动给的，乾隆上台后从未提及此事，张廷玉又非常在乎这件光宗耀祖的事。所以，忍不住善意地提醒了一下。乾隆“上意不怿”，听后很不高兴，认为张廷玉居功自傲，倚老卖老。

但还是在第二天，颁手诏赐之。三，乾隆有抑汉扬满思想。满清自入关以来，始终认为汉人无法和满人相比，骨子里轻视汉人，这种想法贯穿满清统治的历朝历代。张廷玉和鄂尔泰同为顾命大臣，互为党争对手，但乾隆在处罚两人时，结果大相径庭。张廷玉被削夺一切官职，罢去配享太庙的尊荣，收回帝王赏赐的一切财物，“终身不令觐。”鄂尔泰则一生平安，得善终。

（张廷玉墓）四，张廷玉没有处理好细节。一是他反复请辞回家养老。在张廷玉第一次上奏请辞时，乾隆婉言相劝，张廷玉只得留下。但后来，他又一次请求返乡，终于惹怒了乾隆。二是他遣儿子谢恩。在乾隆手诏给他配享太庙后，张廷玉居然派次子张若澄上朝谢恩，这就有点不懂规矩了，于是乾隆龙颜大怒，处罚了张廷玉。但最终，乾隆还是谨遵雍正遗命，赐张廷玉配享太庙。

上海滩大佬杜月笙去世后，孟小冬孤身一人，在香港是如何谋生的？

杜月笙是1951年8月16日去世的，生前他最放心不下、最怜惜的就是五太太孟小冬，去世前几天，他曾对自己最信赖的弟子陆京士说：“只有妈咪最苦！”与孟小冬在香港举行婚礼后，杜月笙一直称呼孟小冬叫“妈咪”，这个称呼里有无限的温情和安慰。临终前几天，杜月笙对遗产作了分配，上海滩一代大佬最后的遗产有两部分，一部分是他始终压在枕头下的七千美金，另一部分是一辈子所剩下的全部积蓄，十万美金。

七千美金是陆京士代他分配的，孟小冬分三千美金，三夫人孙佩豪和长子杜维藩各两千美金。十万美金是按照“先外后内”的原则分配的，孟小冬分到了两万美金，加上那三千美金，孟小冬分得的杜月笙遗产一共两万三千美金。孟小冬没有想到杜月笙留下的遗产居然只有区区十万美金，分到那两万美金时，她不由地说了句：“这怎么够······”杜月笙一死，香港杜公馆里是世态炎凉的，听到孟小冬这样讲，杜家人发牢骚说：“美不死你！要不是老头子帮忙，举行过什么结婚仪式！丫头或者女朋友，两千也甭想。

”杜家人对杜月笙快不行时还要和孟小冬举行婚礼，意见很大，甚至有刻薄的说法，觉得孟小冬硬要在那个时候举行婚礼，就是打遗产的主意。这种说法太过分，一代梨园冬皇没有这么不堪，她说“这怎么够”只是真性情使然，她不是将钱财看得重的女人，若是对钱财看得重，和梅兰芳离婚的时候，她有大把的选择。跟梅兰芳，她是出于爱；跟杜月笙，她是出于情义。

跟钱财的关系都不大。坚尼地台杜公馆本就是杜月笙门生给他租的，杜月笙一死，杜家人纷纷离去，各奔东西，孟小冬也搬了出来，迁居到了使馆大厦。杜月笙活着的时候，孟小冬和姚玉兰既是结拜姐妹，又都是杜月笙夫人，两人走的比较近，杜月笙一死，两人也就渐渐疏远，不再同住一个屋檐下，各过各的生活去了。1952年10月25日，在香港存放了一年多的杜月笙灵柩，因为陆京士、洪兰友等人的奔走，终于移到台北市南京东路极乐殡仪馆。

之后又差不多等了一年，才于次年的6月28日落葬秀峰国小的后山。到这时，杜月笙在孟小冬的世界里就算彻底逝去了，只剩下一块牌位。如同杜月笙担忧的那样，孟小冬在香港的日子的确过得很苦，一是来自于她孤傲的性格，二是没有收入。在寡居的日子里，孟小冬再也没有登过台，即便是清唱也不愿意。有时候兴致来了，自娱自乐地清唱一曲，也要紧闭门窗不许别人偷听。

虽然收了几个徒弟，但都是为了传承余派艺术，跟经济几乎不挂钩。其实，在孟小冬寡居香港的那十五六年时间里，她本是有机会赚钱的。比如说，她协助孙养龙编写《谈余叔岩》一书。这本书出版后，很畅销，一版再版，据说赚了几十万的稿费，但孟小冬一份钱没要，全部给了家道中落，急需钱养家糊口的孙养龙。除了这一次，孟小冬还有一次赚钱机会，而且是赚大钱的机会。

那是1963年春，大陆方面和香港方面合作，邀请孟小冬去大陆观光、表演，并建议她灌录十张唱片，更希望她能将她的代表作《搜孤救孤》、《空城计》和《捉放曹》等拍成电影，流传后世，并告诉她，如若成行将奉赠一百万港币作为报酬。考虑再三，孟小冬作出如下答复：感谢大陆方面的盛情邀请，因体弱多病，她暂时不能赴大陆演戏或观光；她的老师余叔岩已经有十八张半唱片遗留下来，再由她录制唱片，会有许多重复，没有必要；她表示对拍摄电影感兴趣，认为这是提倡国剧的精神，是有一定意义的。

很快，大陆方面、香港方面和孟小冬商定，先拍《空城计》。拍电影的事，只要孟小冬积极配合，还是可以成行的。可是，孟小冬提出“场面及配角人员要在拍摄影片前半年，来香港先行排练，完成准备工作。”这个要求，难住了大陆方面，因为既需要时间更需要经费，一时半会儿难以达成协议。孟小冬不愿让步，拍电影的事最后也就不了了之了。

由此可见，孟小冬即便生活拮据，对名利看得依旧不重，这是她孤傲的性格使然。后来，有个熟人见她没有收入，建议她拿出些积蓄，投资做生意，赚点钱。孟小冬对这类建议很警惕，怀疑这个熟人是骗子。之后听说这个熟人又要去台湾，准备找姚玉兰投资合作。孟小冬害怕姚玉兰上当受骗，赶紧给十几年没怎么来往的姐妹打电话，要她提高警惕，以免上当受骗。

姚玉兰很感动，结拜姐妹的感情从此开始升温，此后，姚玉兰多次打电话给孟小冬，极力劝说孟小冬去台北定居，一起安度晚年。思量再三，孟小冬终于接受邀请，于1967年9月11日搭乘轮船离开香港，赶赴台北。到台北后，她在台北信义路租了一处房子，单独居住，但姚玉兰和女儿杜美霞每天都要去到她那里，陪她聊天，陪她散步，这时候，孟小冬算是有了亲人，不再孤独。

经济上，因为台北恒社弟子众多，有他们关照接济，孟小冬的生活不再像在香港时那样拮据，物质上也有了安享晚年的保障。值得一说的是，在香港时，孟小冬曾给张大千清唱过一回，张大千后来投桃报李，特别用心地专门为孟小冬画了幅“六条通景大荷花图”。据说，这幅画后来拍卖，成交价高达一百八十万新台币。安享几年具有人间温情的日子，1977年5月26日，一代佳人、梨园冬皇溘然长逝，享年七十岁。

“别过度帮别人，搞不好被人当成施舍不会感恩反而会记恨”怎么看？

每个人都有同情之心，怜悯之意。而过度帮助别人，霸道的替别人找出路，往往体现不了你对他人一片真心相助的价值，也抵毁了他的自信，耗尽了他对未来的希望，唯爱不舍全。什么都顾他人周全， 顾他人顺意，会事得其反，那个人迟早有一天会失去奋斗力，失去竞争力，失去生存的动力。永远都独立不了的人，必然不会有感恩之心，谢恩之意。

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