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朱元璋的墓在哪里？

朱元璋是明朝的开国皇帝，从放牛娃到权利顶端把一个四分五裂的国家收复统一，再到加强中央集权，对贪官实行史上最严厉的惩罚，朱元璋的所作所为都值得后人深思。朱元璋的陵墓究竟在哪里？朱元璋的少年时期过得十分艰难，早年他给地主放牛补贴家用，但是他的父母在不久之后因瘟疫去世，他和哥哥死里逃生之后才发现，他们不仅连父母买棺材的钱也没有，而且也没有可以下葬的地方。

为了不拖累哥哥，朱元璋决定让哥哥带着侄子和嫂子走，自己一人逃生不做累赘。后来他当过和尚要过饭，看尽了世间百态，力尽的艰难，后来当上了皇帝。也许就是印证了那句，天将降大任于斯人也，必先苦其心智。朱元璋除了经历比较坎坷之外，还有一件事情被人津津乐道，就是他死前曾经留下了谜团。1398年，朱元璋病逝，享年七十一岁！朱元璋死后也有很多谜团！第一个谜团首先就是朱元璋只匆匆下葬，要知道古代皇帝死后并不是马上就要下葬的，而是要做好充足的准备，毕竟葬礼越隆重越能彰显出地位。

但是朱元璋并没有这样，反而在生前就命令朱允炆自己死了以后要在七天内下葬，不必等别人回来，导致他下葬的时候许多皇子皇孙都还在路上没能赶回来！第二个谜团也就是出葬的时候有13支队伍，朱元璋生性多疑，连出殡也很特别，为了防止敌人看出来他的下葬位置，朱元璋也做足了功夫。他下葬时有13支一模一样的队伍一起出发，没有人能知道那一只是真的，就连抬棺木的人也不知道，也许朱元璋知道自己杀了太多人树敌太多，为了躲避仇家或者猖狂的盗墓贼，朱元璋选择了这种做法，以保证死后能够安眠。

南京过去有个民谣，南京有三怪；龙潭的姑娘像老太，萝卜当做小菜卖，13个城门抬棺材！虽然说有13口棺材，但是没有不透风的墙，随后不久就传出朱元璋真身葬在城西的朝天宫内，有人说朱元璋就埋在那里，明孝陵处于山清水绣的环境之中，周围山势跌宕起伏，山水环绕，人文与自然景观浑然天成，人员规模宏大，格局严谨。孝陵建筑宝成纵深2.62公里，陵寝主体建筑当年建有红墙围绕，周长2.25公里。

以上说的只是陵园的地上结构而已，地宫的实际面积与构造至今没有进行明确的考古勘探，初步探测应该为石材构筑的大型殿室地下建筑，地宫建筑面积根据探测几乎是以发掘定陵地宫面积的三倍，也就是说到现在为止还不知道朱元璋的棺椁到底埋葬哪里。明孝陵以前虽然也有盗墓贼出入，但始终没有找到棺椁之处，考古人员在明孝陵宝顶高高的堆土之下发现了厚厚一层圆润的鹅卵石，这类似于古代的一种流沙防盗法。

当盗墓贼挖开一个盗洞的时候，鹅卵石就会从四面八方滚落下来，把洞填满。这也是现在连盗掘的痕迹都很难找到的原因，这一种说法还没有被证实。忽然就传出另外一种说法，说朱元璋既不在孝陵也不在朝天宫，而是对其四次朱棣偷偷的运到了北京的万岁山。不过这一种说法也被人否定过，原因是万岁山凤以子公不远，数千里而往之时。也就是说，如果朱元璋真的埋在了北京，那么朱棣造反就找不到理由了，如此说来说去，朱元璋究竟埋在哪里？经现代高科技探测，在孝陵宝鼎的下面有一个面积宏大的空间，而且还有一条长长的通道直通明楼东侧十几米处，有一片下沉的地方，就是现在有裂口的堡城，城墙之下，不过这也不能足以证明朱元璋就在这里，朱元璋究竟在哪里，恐怕还要相当一段的时间才能证明！。

诸葛亮的墓在哪里？

诸葛亮（三国时期蜀汉丞相） 诸葛亮（181年－234年10月8日[1] ），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。

曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年（234年）在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。刘禅追谥其为忠武侯，故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。人物生平诸葛亮于汉灵帝光和四年（181年）出生在琅邪郡阳都县的一个官吏之家，诸葛氏是琅邪的望族，先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉，诸葛亮的父亲诸葛珪在东汉末年做过泰山郡丞；诸葛亮3岁时母亲章氏病逝，诸葛亮8岁时丧父，与弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章赴任，东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务，诸葛玄就去投奔荆州刘表。

建安二年（197年），诸葛玄病逝。诸葛亮和弟妹失去了生活依靠，便移居隆中（今襄阳县之西二十里），隐居乡间耕种，维持生计。诸葛亮平日好念《梁父吟》，又常以管仲、乐毅比拟自己，时人对他都是不屑一顾，只有好友徐庶、崔州平等人相信他的才干。诸葛亮与当时的襄阳名士司马徽、庞德公、黄承彦等有结交。黄承彦曾对诸葛亮说：“听到你要选妻，我家中有一丑女，头发黄、皮肤黑，但才华可与你相配。

”诸葛亮应许这头亲事，迎娶她。当时的人都以此作笑话取乐，乡里甚至作了句谚语：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女”，但也有一种说法指黄月英本人极美，因此遭到乡里其他年轻女性的嫉妒而诋毁她的容貌。诸葛亮墓诸葛亮之墓武侯墓属全国重点文物保护单位，即诸葛亮墓，在陕西省勉县（沔县）定军山脚下，每年，勉县的人在清明节的那天都要去拜谒诸葛亮游览定军山；2008年10月，在勉县还举行了三国文化节。

诸葛亮一生的真实故仔　　　（公元181年）诸葛亮出生在徐州琅琊郡阳都县的一个官宦家庭。诸葛亮是汉司隶校尉诸葛丰后也。父圭，字君贡，汉末为太山都丞 ，父亲诸葛珪娶章氏为妻，生有三男两女。长子诸葛瑾，次子诸葛亮，幼子诸葛钧。在大哥之后，诸葛亮还有两个姐姐。诸葛亮的大哥诸葛瑾年轻时重点研究儒家经典，以孝顺而闻名。

后来他避乱江东而被孙权重用，并逐步升迁到东吴的最高军事职务———大将军。诸葛亮的弟弟诸葛钧史书上记载甚少，只说他一直追随诸葛亮，后来当过蜀国的长水校尉。诸葛亮有一位堂弟，名叫诸葛诞。他在魏国出任军政要职，位极人臣。诸葛家族在这一时期，不仅仅英才辈出，而且他们在三个相互敌对的国家中都执掌权柄。这在中国历史上是极其罕见的。

而他们中最耀眼的明星，无疑是诸葛亮。　　诸葛亮的童年甚至于他的一生都是极其坎坷的。他很小时，父母亲就先后离开了人世。之后，他们兄妹几个被叔叔诸葛玄的好友刘表抚养成人。诸葛亮从小受到了系统的儒学训练。当这位青年学子17岁时决定自立，他在离襄阳城外不远的一个地方隐居起来，半耕半读。他居住在襄阳的隆中，读了许多书。

首先他读过儒家著作。比如：《诗》、《书》、《礼记》、《春秋》等。其次，他还读过兵家的书，如《左传》、《战国策》、《孙子兵法》等。特别是诸葛亮著名的八阵图，更是研习前人的军事著作后演化而来的。诸葛亮只是吸取这些学说的营养，却不盲目迷信这些学说。他曾经这样评价诸子百家：“老子长于养性，不可以临危难；商鞅长于理法，不可以从教化；苏、张长于驰辞，不可以结盟誓。

”　　据史书记载，诸葛亮在荆州结交了一批志同道合的知识分子，有襄阳著名的学术领袖、大师级的人物庞德公、大学者司马徽和黄承彦。其中特别是黄承彦很欣赏诸葛亮的人品和学识。有一天他突然对诸葛亮说，我有一位丑女儿，头发黄、脸上黑，不过她的才干倒是与你相配。诸葛亮听后居然同意了这门婚事。可能她确实不算漂亮，但是诸葛亮择妻看重的是她的才干，而不是她的外貌。

这正是诸葛亮的人品与众不同的地方。所以人们评价诸葛亮说他性情“高逸超群”。据传说，他们夫妇婚后的生活很幸福。诸葛亮随刘备出山后，一直南征北战，黄月英在家里辛勤操持家务，抚养孩子成长。传说这位女士还绝顶聪明，她发明了一个会磨面的木头机械人，后来，诸葛亮的“木牛流马”就是在黄月英的帮助下发明的。尽管黄月英既聪明又贤惠，但她毕竟长得有点难看。

古往今来，总有不少人替诸葛亮感到遗憾。不过,在黄月英的家乡湖北襄樊，当地人为这位才女修建的庙宇里，她可一点也不难看，当地还有关于她的动人故事。　　尽管荆州境内卧虎藏龙，但荆州牧刘表却从来没有看出诸葛亮是个人才。可能在他的眼里，诸葛亮只是好友诸葛玄那个可怜的侄儿。即使他听说庞德公这样的德高望重者都称诸葛亮为“卧龙”，他也不会相信。

毕竟，那需要眼光。《三国志》作者陈寿评价刘表是“外宽内忌，好谋无决。有才而不能用，闻善而不能纳”。这就是为什么荆州境内人才济济，而刘表却无所建树的重要原因。　　历史上的曹操是一个有着双重面孔的人，性格很复杂。起初，他有匡扶汉室的志向与抱负，后来他又有取而代之的想法，并最终做到了这一点。曹操在看到民众因战乱而流离失所时，他会伤心落泪，并出台政策招抚流民，恢复生产、安定社会。

但是他也会因为父亲之死而迁怒他人，大肆屠杀几十万无辜百姓。对待人才方面，他既可以连袜子也来不及穿就跑出去欢迎人才来访，也会因一些小事而翻脸无情，杀害跟随自己多年的老朋友。诸葛亮是绝对不会喜欢曹操的。这与他的政治理念有密切关系。史书上历来把曹操与王莽并称，可见其人品的低下。对这种人，诸葛亮只想除之而后快，而绝对不可能为曹操效力。

　　诸葛亮为什么不去投奔孙权呢？史书上记载，赤壁大战前，刘备派诸葛亮去东吴说服孙权联合抗曹。当时东吴的大臣张昭想留下诸葛亮，被他婉言谢绝。后来有人问起其中的原因。诸葛亮说：“孙权当然是人中豪杰，但是我看以他的度量，他有可能会对我很好，但不会对我言听计从。所以我不能留下。”这是诸葛亮已经投靠刘备以后的事。

退一万步说，即使孙权能对诸葛亮言听计从，他也不会背叛刘备而依附孙权。　　诸葛亮后来在他著名的《诫子书》中有一句千古流传的名言：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。可是，一个人胸怀雄心壮志，而又报效无门的时候，要真正做到“淡泊、宁静”是很难的。诸葛亮于夜深人静的时候“抱膝长啸”，可见他也很难做到这一点。

不过，从这件事可以看出，诸葛亮也是一个有着喜怒哀乐的普通人，而不是《三国演义》中所描绘的那个半人半神的超人。　　关于“三顾茅庐”的故事，《三国演义》写得非常精彩。在最终见到诸葛亮之前，小说作了长长的铺垫。说刘备如何带着关羽和张飞二人，如何在一个风雪交加的日子去拜访；又如何一次二次没有见到诸葛亮而只见到他的朋友和他的家人；第三次去诸葛亮又如何小睡片刻而让刘、关、张三人等了老半天才见上面等等。

这些编撰的故事除了渲染刘备的礼贤下士之外，还有一个目的就是为了“众星捧月”般一步步推出神仙人物诸葛亮来。但在权威的历史书《三国志》中，上述内容都没有记载，关于这一段，书中只有五个字“凡三往，乃见”。所以后人评价《三国志》：惜墨如金、过于简略。　　见到诸葛亮之后，《三国演义》又对这位主角进行了一番外貌描述：头戴纶巾，身披鹤氅，手持羽扇，有时坐一辆四轮小车。

生活在明代的《三国演义》作者罗贯中距离三国时期已有一千多年，他的描述有何依据呢？晋朝的裴启在他所写的一本名叫《语林》的书中，记载了诸葛亮外貌。书中说，诸葛亮和司马懿在五丈原对峙时，司马懿曾经派人偷偷地观察过诸葛亮。那人报告说，诸葛亮坐一辆未加装饰的小车，头戴葛布做的头巾，手持白羽扇，指挥三军。司马懿听后长叹一声，说，诸葛亮真名士也！这是魏晋南北朝的文献中对诸葛亮外貌特征惟一的记载。

它可能就是罗贯中塑造诸葛亮外貌特征的依据。　　还有一点需要说明的是，《三国演义》中老把张飞描写成为一个性情暴躁，不通文墨的大老粗。其实这与历史有很大的出入。史书记载说张飞是一个富家子弟，字写得很好，平生还有一大嗜好，就是爱画美女。当然，他的武艺也很好。　　《三国演义》中说，诸葛亮跟随刘备出山后，刘备以对待老师的礼节对待诸葛亮，还任命他为军师。

后来曹操大军南下征讨荆州，诸葛亮首次指挥刘备军队就取得“火烧博望坡”的胜利，继而又取得“火烧新野”的胜利。可惜，历史完全不是如此。诸葛亮出山后，史书上并没有记载刘备任命他为军师。实际上，那时军队里也没有这样的职务。刘备驻扎新野，自己尚且寄人篱下，哪能给诸葛亮什么样的官职呢？他只是作为一个宾客，为刘备参谋军事而已。

诸葛亮真正开始有职务，是在赤壁大战以后，刘备逐渐夺取了荆州的一些地盘，自己做了荆州牧以后，才任命诸葛亮做了个“军师中郎将”。而在此之前，他根本没有任何职务，不可能指挥刘备的军队，也就更谈不上什么“火烧博望坡”和“火烧新野”了。　　据史书记载，即便是赤壁大战后长达十年的时间里，诸葛亮也从未指挥过任何一场战斗、率领过任何一支军队。

诸葛亮之所以伟大，并非一开始就被委以重任，然后一帆风顺、捷报频传。恰恰相反，在此后的十多年时间里，他一直从事一些并不显眼的基层工作，而且把它们做得很好，用自己出色的工作来赢得刘备和大家的尊重，最终担负起蜀国丞相的重要职务。　　诸葛亮出使东吴结盟是顺理成章的，因为刘备帐下确实没什么文臣，还有就是诸葛亮的哥哥诸葛瑾正效力于东吴。

三国演义中写到诸葛亮一到东吴就遭到东吴以张昭为首的众谋士刁难，但是历史上不是这样的，张昭已经是当世名士没有必要和一个初出茅庐的小子争得面红耳赤，还有就是智激周瑜，三国演义中把周瑜描写成为一个嫉妒心强、心胸狭窄的人，这是多么不公平的，而历史上对周瑜的评价是心胸宽阔、气度不凡。还有就是当时候称：曲有误周郎顾，可见周瑜是一个能善于助人的人！还有就是周瑜本来就是主战派更本不需要诸葛亮的刺激。

　　据史书记载，诸葛亮在完成与东吴的结盟后就立即返回了，而不是三国演义中写到的滞留在东吴与周瑜共破曹操，就更加不会有“草船借箭”“借东风”等故事的发生了。赤壁之战曹操大败孙刘联军并没有追击，当然也不会有华容道等故事了。曹操退却后周瑜攻取了荆洲的战略要地江夏、南郡、刘备则率军攻取了江陵、武陵、长沙、桂阳、零陵。

曹军则继续保有襄阳，刘备夺取了五郡之后封诸葛亮为军师中郎将管理五郡税务征收工作，此后刘备从东吴借来了南郡，以图西川。刘备夺取西川后又封诸葛亮为军师将军负责西川的政物工作。　　公元222年刘备建立蜀国封诸葛亮为丞相。公元223年蜀后主刘禅继位，诸葛亮被封武乡侯，领益州牧。他励精图治，赏罚严明，推行屯田政策，并改善西南各族与蜀汉的关系，有利于当地经济、文化的发展。

诸葛亮还修补了与东吴的关系，而在东吴给蜀国的和书中并没有称颂后主刘禅的文字一般来说都应该有的 这说明当时的蜀国诸葛亮的权利！蜀国放弃了自己国家一半的土地（荆洲）这需要承受的压力！可见诸葛亮当时在蜀国中的权利！　　修补与东吴的关系后可以放心平定南方叛乱。公元225年诸葛亮率军平叛，三国演义中写到诸葛亮率领50万大军南征是不现实的蜀国人口不过几百万不可能出动数量如此巨大的军队。

再者云贵都是交通相当不便利的地区，要供应50万军队粮草简直是天方夜谈，历史上诸葛亮只率领了2万人南征。　　三国演义中写到诸葛亮对蛮王孟获七擒七纵这是不可能的，即使要收服人心但这未免伤亡太大 在那个冷兵器的时代杀敌一万自损三千已经是很了不起的了，不可能为了一个人拿2万士兵的生命做赌注，历史学界的认为是，诸葛亮大军所向披靡一路攻城掠地 一路打破孟获七个城池，这对于蜀军是相对简单的 蜀军拥有当时最先进的武器 冲车 投石车等，要攻破孟获的木头竹子所筑的城池是相对简单的可能其中有一两次抓到了孟获放了也是可以理解的。

最后孟获投降南方平定，诸葛亮没有按照演义中所说让孟获永镇南帮，而是把孟获和支持过叛乱的士绅调入成都。　　南方平定诸葛亮可以安心北伐了 但后人对只出祁山不采纳魏延的出子午谷一直就有质疑 出子午谷是一个好计策但长安城池坚固不是一支小队伍能够打破的 即使打破长安魏国援军可以马上到达。而蜀军是不可能马上到达的 到那时攻破长安的蜀军必死无疑 诸葛亮不想拿一员大将来冒险，在大将相继谢逝的蜀国这是肯定的。

出祁山则可攻取关中平原以补充蜀国的实力 退可谨守汉中 可以说没有多大的危险性。　　就在诸葛亮捷报频传的时候在天水等城池遇到了阻击牵制了大军主力，魏国这个时候援军到达，诸葛亮派出了马谡守备街亭以拖延魏国援军。演义中说马谡是带领了10万大军去守街亭，但历史上诸葛亮只派出了3万人去守街亭，在主力被牵制的时候这已经是诸葛亮能派出的最大数量的军队！诸葛亮所叮嘱的当道扎营不是没有道理的 街亭城建在一个小山丘之上 易守难攻。

天然的地质裂层尤如城墙般，但马谡为什么选择了不驻扎在城里而选择了山上呢！原因可能是地质裂层出现了多处破漏，魏军很容易从这些地方攻破，而蜀军没有时间去修补，所以马谡就在山上扎营。蜀军是以步兵为主多为弩兵 从山上更容易射击！但魏将张颌采取了围而不攻导致了蜀军 军心涣散大败而回。有很多人为马谡鸣不平说胜败乃兵家常事，那我们就看看马谡做了什么！史料上记载在遭到张颌包围时马谡竟抛弃军队独自逃跑，这已经违背了一个军人基本素质，可能不杀他嘛？演义中写到街亭失守后就上演了让后世称颂的“空城计”不过这在历史上是没有的，原因很简单 魏军没有追击 并且指挥魏国军队的不是司马懿而是张颌！　　在第五次北伐诸葛亮才和司马懿对阵，两军对峙一直没有交战，蜀军主动后撤以诱魏军而老道的司马懿没有追击，而是远远的尾随蜀军，这时司马懿的部将在也忍不住了，强烈要求司马懿交战司马懿才与蜀军决战，后魏军大败，而回蜀军因粮草不继而撤退，这就是诸葛亮和司马懿第一次交手！　　诸葛亮六次北伐都是敢于寻找魏军主力作战，以步兵为主的军队去寻找以骑兵为主的军队作战这是不可想象的！原因就是诸葛亮的阵法与诸葛亮发明的诸葛连弩，诸葛连弩就是为了克制骑兵而研制的，就像今天的机枪扫射一样威力可想而知！魏大将张颌就是命丧于诸葛连弩之下。

可惜如今已经失传了。八阵图也早已失传！　　公元234年，诸葛亮因积劳成疾，病逝于五丈原，葬于定军山(今陕西勉县东南)。　　诸葛亮的一生共两个二十七年。公元207年以前的二十七年，是他修身养性立志用世的准备阶段。他学有所成后没有北走曹操，也没有南归孙权，而是辅佐了“名微众寡”的刘备，这固然有客观原田，但也并非出于偶然。

他之所以要选择兴复汉室的道路，说明他是一个维护封建纲常、崇尚儒家忠义道德的正统思想家。公元207年到234年的二十七年，是谙葛亮尽忠蜀汉的阶段。无论先主、后主都非常信任他。他没有恪守儒家教条，他尊王而不攘夷，进兵南中，和抚夷越，在三国中执行了最好的民族政策。他明法、正身、和吴、治军，以“鞠躬尽瘁，死而后已”的无私奉献精神战斗到生命的最后一息。

现在还有没有盗墓贼？

我就讲一个发生在身边的盗墓故事。前不久，有个乡长的老娘死了。乡长是个孝子，于是把老娘的葬礼安排的非常隆重，又吹又打，风风光光地下棺埋葬。没想到当天夜里，坟地就被扒开，里面的陪葬品被洗劫一空。消息传到乡长耳朵里，他第一时间赶到坟地，发现现场一片浪籍，棺材盖被撬开，里面露出老娘的遗体，一下子瘫在地上。有人想报官，但遭到乡长的阻止，他说不想打扰老娘清静，组织人草草掩埋了。

可是没过几天，正在开会的乡长被上级纪检委来人带走。这段日子，一直有人举报乡长卖山卖地，贪污受贿，但苦于没有证据，迟迟没有下手。这一次也不例外，乡长矢口否认自己犯罪事实，后来工作人员放了一组照片，他顿时哑口无言。照片上一块黄布包裹着一叠钱，足有上百万，还有一些贵重物品，那块黄布上赫然写着xⅹ氏享高寿八十有二。

这正是乡长老娘的姓氏年令，而这块黄布正是乡长老娘的经旌，通常蒙在死人身上。乡长老娘墓被盗之后，乡长一眼就发现蒙头的经旌不见，他当时就预感事情不妙。原来，乡长得知自己被人举报之后，一直担心事情败露，为此煞费心计，正巧老娘去世，他灵机一动，夜里瞅着大家休息自己守夜机会，偷偷将脏款塞进棺材里，然后再让老娘躺在上面。

他自以为自己做的天衣无缝，做梦也没想到有人会盗墓。据说这盗墓贼猜测乡长老娘死后一定会有许多陪葬品，正好他手头拮据，便乘黑摸到坟地，新坟土松，几下就见到棺材，他用丁字锹撬开棺盖，伸手一摸，竟然拿到一迭钱，他吓了一跳，还认为乡长家有钱，用真钱陪葬，结果发现老太太身下铺了厚厚一层，全是钱，还有一些贵重物品。

这盗墓贼也忒胆大，干脆一不做，二不休，把老太太蒙在身上经旌扯下来，把这些东西打包回家。回家一清点，足有上百万，他一下蒙圈了。二天之后，他做出一个大胆举动，通过快递把钱和经旌寄给市纪检委，他相信明眼人一眼就认出这东西来龙去脉。事情果然不出所料，接到包裹的纪检委立即传讯乡长，在铁的事实面前，乡长只好自认倒霉。

历史上最猖獗的盗墓贼谁？

我说说最没天赋和最有天赋的盗墓贼。挖遍了山，也找不到入口的“发丘派”黄巢，唐朝黄巾军起义的领袖。他还有一个鲜为人知的称谓叫盗墓贼，被尊为“发丘派”始祖。他本是一个读书人，不料多次科举都没能及第。有一首《不第后赋菊》:待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。后来起兵反唐。他根本没有一点儿盗墓常识，却为了供养起义军队，学着曹祖师去挖掘陵墓。

他自己对盗墓不是很在行，身边跟随他的人也都没有多少知识，所以不少墓葬掘而未开。最出名的就是他想要找到武则天和唐高宗的合葬墓乾陵，于是领着一帮子手下40多万人在梁山西侧掘地三尺，挖来挖去，据说挖了40多米宽的沟，由于没有弄清陵墓结构，挖错了方向，只能放弃。至今还能看到当年那条“黄巢沟”。发丘意思是指掘山，指的就是这件事儿。

你们说这家伙是不是最没天赋的盗墓贼？中国最有天赋的“盗墓贼”，死前说了一句话，气坏所有专家盗墓题材的剧热播，盗墓引起了人们的好奇。其实盗墓贼还有个文雅的说法，叫做摸金校尉。汉末，曹操始设专门的挖掘机构。曹操为直接指挥者，成员由有盗掘经验的下级军官校尉组成，因而得名。至于曹操为啥设立这个职位，其实也很简单，就是盗墓扩充军饷。

建国后，也出现了一位“摸金校尉”。他“技术高超”，还被业内人士称为关外第一高手，这个人叫姚玉忠。他1962年出生于辽宁。由于家境贫寒，他没上过几年学。但姚玉忠爱看书，只不过都是一些关于风水墓葬类的书籍。可能干这行也需要天赋，姚玉忠就是最有天赋的一位。姚玉忠很快就决定开干。白天的时候他出去望气、踩点，晚上带着团伙一起盗墓。

神奇的是只要是姚玉忠认准的地方基本上每次都有丰厚收获。可能是为人谨慎加上运气好，从业30年姚玉忠竟然盗窃了2063件红山文化遗址珍贵文物，而且件件是珍宝，专家估计价值高达6个亿！后来，姚玉忠被盗墓界誉为祖师爷。别人说他不仅会看天象，还会根据罗盘确定墓穴的方位。在盗墓界眼里，他就是神一般的存在。名气再大违法犯罪了也没有用，也需要接受法律制裁。

盗墓者是如何探知地下宝藏的？

一是看地形。古代王公贵族，生前地位显赫，死后随葬丰厚，他们的坟墓一般封土较厚，民间所说的冢子，就是高封土的大墓。这样的坟墓，目标明显，往往成为盗墓者的首选。二是观风水。古人注重风水学说，不管是居住或者埋殡，讲究背有靠山，前有流水，帝王将相的墓地，还有什么龙脉。还有不少古籍，如宋代的《扒砂经》，就是研究墓葬风水的。

盗墓者多是代有传承的危险职业，从业时间一长，自然积累了不少这样的学识，就像钓鱼者知道什么地方下钩容易钓上来鱼一样。三是使用先进的工具。上世纪初，盗墓者盛行使用洛阳铲。洛阳铲瓦筒状，下探后可以带出泥土，通过分辨带出来的土壤情况，判定是生土还是活土，下方是土层还是木石棺椁。令盗墓贼没有想到的是，这种洛阳铲，现今已经成为考古工作者必备的工具。

古代盗墓贼所得文物最终去向哪里？

谢邀~人在工地，刚下墓坑。关于盗墓，今天的盗墓贼盗出文物后，大多直接通过黑市流散开来，有些可能若干年后才会出现在海外的拍卖会上，还有些被私人收藏，难见天日。古代盗墓所得的文物，有多种流向途径。第一类，充作军饷。这方面的例子不算少，最有名的，大家最耳熟能详的莫过于曹操，说他为了维持军队，专门组织了一支“盗墓特别行动组”，设置了摸金校尉和发丘中郎将来统领。

不过这个说法是否可靠，还是存在一些争议的。比曹操盗墓更可靠的是董卓盗墓，东汉末年，董卓进入洛阳后，也派遣吕布带人盗掘了洛阳的东汉帝陵和王公贵族墓，把金银珠宝掳掠一空。第二类，流向市场。在这一点上，古今盗墓是一致的。墓葬里有些东西，比如金银铜器，属于硬通货，很容易出手。有些被重新使用，有些金属则被回炉。

有的胆大的盗墓贼，甚至敢对当时的帝王陵墓下手。举个例子，《太平广记》记载了一件事儿，说汉武帝生前，有西胡康渠王给他进攻了两件玉器，一个玉石箱子，一根玉石手杖。汉武帝很喜欢它们，所以在死后，这两件玉器就被随葬。令人意外的是，仅仅过了四年，就有人在扶风的市场上买到了玉箱和玉杖。碰巧当年伺候过汉武帝的人看到了，认得它们本是汉武帝的东西，于是就报了官。

紧接着，卖玉器的商人被抓来询问，他也实在不知根本，只是从某人手里买来的。假如这个记载确有源头，我们都能够想明白，玉器不会无缘无故从地下陵墓里跑出来，只能是被盗掘的。这件事儿居然发生在汉武帝驾崩四年之后，真所谓“典守者不得辞其责耳”。第三类，为人所收藏。其实这一类跟第二类是紧密联系的——毕竟收藏家往往不是盗墓贼。

古代那些热爱收藏的人，也往往需要借助盗墓贼来获得藏品。比如《夷坚志补》记载，宋徽宗政和年间，社会上流都喜欢收集古代金石，皇帝本人更是热衷于此。那么，民间的古物搜刮得差不多了， 没有新货源怎么办呢？陕西的地方官就派人去凤翔挖墓，据说挖到了商代比干的墓，出土了青铜器。当然，这座墓是不是比干墓，恐怕不好说，很可能是一座商周时期的大墓，但是这种风气在当时一定是普遍存在的。

为什么在古代那些盗墓贼那么厉害？不需要任何仪器，靠着计算都能知道墓穴所在？

给你打个比喻，你看狙击手类的电影多了，你就知道，每个狙击手到了狙击阵地，就会寻找最佳狙击点，然后隐蔽起来，如果你进了狙击阵地，已经有敌方狙击手潜伏起来，你也能快速找到他的位子，因为你是一名狙击手，你会知道哪里是狙击手喜欢藏身的地方。同样的道理，每一个盗墓高手，都是易经、五行八卦、奇门遁甲、阴阳风水非常精通的，如果他作为风水先生，给人找最佳墓穴埋葬老人，他很容易找到风水宝地，现在他作为盗墓的，也会很容易找到那块地方最适宜安葬人，而一般能请风水先生的人，非富即贵。

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