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科幻网络小说有什么可以推荐的？

盛世诗词多歌赋，科技振兴科幻出，谢邀。科幻小说是文学中的一种分类，是即社会、武侠、言情、仙游等文学类小说表达的又一个分科。它最早出现在欧美，二十世纪八、九十年代随着国内科技兴国战略宣传，科技事业不断发展，为科幻创作带来了诸多条件，于是也涌现出来各类的科幻小说作品。下面就为大家推荐两部比较有人气的科幻小说作品。

一，《末日之城》，此书是“十阶浮屠”创作的科幻小说作品，讲述的是当末日席卷全球，整个世界都沦为了人间地狱的科幻故事。有一定的可读性。二，由刘慈欣编著的长篇科幻小说《三体》，是近年来科幻小说中的精品，被誉为地球往事的“三部曲”，可读性强，情节紧凑。《三体》分为三部叙述，其中包括第二部分《黑暗森林》和第三部《死神永生》。

本书作者以天马行空的想象，突破了人性的扭曲和习以为常的温馨梦幻及常识、逻辑描述了人类终结之时的场景，并从中找到了力与美的区别，体会并领悟到了人类悲剧的深刻感受。本书内容情节与构思，生存与道德，理想和理性，地球和宇宙，铺陈善恶，跌宕起伏，宏大视阀。大家有空的时候不仿一读，去亲自感受一下奇妙的科幻色彩。深蓝的海原创作品，谢谢欣赏?。

玉皇大帝和释迦牟尼佛是永生的吗？

云中答题，相互学习。玉皇大帝与释迦牟尼佛，这两个人大家应该都不陌生，几乎是家喻户晓。释迦牟尼的知名度相对来说有些迟疑，不过告诉你他就是如来佛祖，也许就豁然开朗了。在我们的意识中，这两个人都是大神级别的人物，一个是三界的最高领导，一个是佛教里的老大，皆无所不能法力无边貌似不生不灭，但他们是不是永生呢？今天云中为大家做一个详细的解读。

玉皇大帝，全称太上天执符御历含真体道金阙云宫九穹历御万道无为通明大殿昊天金阙玉皇大天尊玄穹高上帝，简称“玉帝”或“玉皇”，尊称“玄穹高上玉皇大天帝”、“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇大帝。”又称玉皇上帝、玉皇大天尊、天公。居住在玉清宫，在道教中是地位最高的神，被称为为众神之王，神权也最大统领天、地、人三界、以及十方四生、六道的一切阴阳祸福。

据《高上玉皇本行集经》记载，玉皇大帝的父亲是净德国王，母亲是宝月光。很久以前有个光严妙乐国，国王净德和王后宝月光老年无子，便命道士举行祈祷，后梦太上道君抱一婴儿赐予王后，梦醒后而有孕。怀胎一年于丙午岁正月九日午时诞生于王宫。太子长大后继承位，不久舍国去普明香严山中修道功成超度。经过三千劫始证金仙，又超过亿劫始证玉帝。

中华文化中所说的“上帝”，就是指天上的玉皇上帝。如《礼记·王制》：“天子将出，类乎上帝”。释迦牟尼，佛教的创始人，本名乔答摩悉达多。意思为“义成就者”，因父为释迦族故成道后被尊称为释迦牟尼，意为“释迦族的圣人”。据传释迦牟尼是古印度北部迦毗罗卫国净饭王的太子，属刹帝利种姓，母亲摩耶夫人是邻国拘利族天臂国王的女儿。

摩耶夫人回国途中在一个叫蓝毗尼的花园里生下释迦牟尼，那天天气晴朗园子里百花争妍，充满了喜庆的气氛，摩耶夫人在花园中溜达，突然看见一颗高大的无忧树，便举起右手摸了摸枝条，释迦牟尼就从右胁下诞生了，出身时披着一身金光。七天后摩耶夫人去世，释迦牟尼是由姨母摩诃波阇波提负责抚养成人。当地有个叫阿私陀星相家，细细地端祥着刚刚出生的释迦牟尼庄重的说道：“非凡人！非凡人！太子相貌奇妙面如满月，将会成为人间 的救世主 。

”十六岁时，释迦牟尼娶表妹耶输陀罗为妃生下儿子罗睺罗。三年后有感于人世间的生、老、病、死等诸多苦恼，遂舍弃王族生活开始出家修行，三十五岁在菩提树下终于大彻大悟后开启佛教。八十岁是在拘尸那迦城涅磐，被后世尊称为佛陀、世尊与佛祖，也就是释迦牟尼佛，而常说的如来佛祖就是释迦牟尼。释迦牟尼佛是三界的导师，六道四生的慈父，九法界的本师。

在西牛贺洲天竺灵山鹫峰顶上修成丈六金身，神通广大法力无边，是慈悲济世修真正善的佛。通过上面的介绍可以看出，无论玉皇大帝还是释迦牟尼佛，都是由人之肉身经漫长而艰难的修行，以大悲大慈大仁大忍大勇大度之心抵达大神大圣。但达到这样的大境界是否意味着不灭永生呢？首先，从人类认知的角度出发，没有什么事物是永恒的，世界唯一不变的就是永远在变化。

无论科技多么发达我们也不可能实现永生的梦，因为生老病死乃是人之常态，自然界中的一切生物都逃不出最终面临生死轮回的法则。万事万物都会走向终结，包括宇宙中运行的行星、恒星等也有它的生命期限，看似永恒实际也有陨落的一天。王勃《滕王阁序》里写道：天高地迥，觉宇宙之无穷，兴尽悲来，识盈虚之有数。法国作家罗曼罗兰在《母与子》也说：宇宙是在运行的，它有它的生命。

神是构建在人意识之上的存在，一切神性都有人性的烙印。人有了自身局限才幻化出神，如果人性超越了神性，那人也就不需要神了。既然人不可能抵达永生，那么神的永生也就无从谈起了。即便神真的是高于人而独立的存在，也无法做到不生不灭。《金刚经》有云：一切有为法，如雾亦如电，如梦幻泡影，应作如是观。何为法？乃天道。天道好轮回就是说天道无时无刻都在不停变动，人也好神也罢都得遵循天道。

所谓：“圣人不逆天，逆天非圣人。”《封神演义》里女娲娘娘被纣王公然亵渎，当发现其气数未尽也不敢贸然行事。虽然玉皇大帝与释迦牟尼佛是神界塔尖上的人物，但也脱离不了天道，会随着天道的运行而变化，而变就注定不会永生。其次，神魔小说《封神演义》里，掌管天庭的是昊天上帝，而同类小说《西游记》里则变成了玉皇大帝。

这两人是一个人也不是一个人，怎么说呢？好比是一件商品其功能是相同的，但不是一个厂家。我们知道封神可以说是西游前传，封神千年后佛教才诞生，昊天上帝之所以变成玉皇大帝，就是因为在这个时间段随天道轮回出现的变化。什么变化呢，就是神仙所谓的劫数，人的生老病死需要更新换代，而神也有新陈代谢。《西游记》里如来佛祖称玉皇大帝有一千七百五十劫，每劫十二万九千六百年。

佛祖听言，呵呵冷笑道：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位？他 自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？——《西游记》·第七回有变便不可能永生，神的变化就是劫，倘若可以永生昊天又为何换成玉皇。只不过这些大神像宇宙的行星一样，动不动成千上万年，人光阴的短暂无法感知他们的变化。

再比如释迦牟尼佛，佛教中有三世佛之说，俗称三宝佛。按空间和时间计算三世佛有横三世佛与纵三世佛。纵三世佛分别是过去佛燃灯佛，现在佛释迦牟尼佛，未来佛弥勒佛。我们今天的佛就是现在佛释迦牟尼，据《一切智光明仙人慈心因缘不食肉经》记载：“时诵经仙人者，今此众中婆罗门子弥勒菩萨摩诃萨是。我涅盘后五十六亿万岁当穰佉转轮圣王国土华林园中金刚座处龙华菩提树下得成佛道，转妙法轮。

”而《菩萨处胎经》也云：“弥勒当知：汝复受记，五十六亿七千万岁于此树下成无上等正觉。”什么意思呢，就是释迦牟尼佛灭度后，经历五十六亿七千万年，未来佛弥勒佛于龙华树下得道成为释迦牟尼的接班人。时间虽然长了点，但充分说明释迦牟尼不是永生的。只不过是存在于现在，以后还有未来佛弥勒佛，同样，玉皇大帝也是如此以后注定会有其他人接替。

所谓：前人种田后人收，后人收得莫欢喜，还有收人在后头。因此，综合上述两点分析，无论是玉皇大帝还是释迦牟尼佛，人的臆想也好，真实存在也罢，都不可能做到永生。写在最后：维特根斯坦说过一句话：“如果我们把永恒视为无时间感而不是时间的永续，那么永生属于活在当下的人。”所以，做到把握好当下珍惜现在就是永生。大家好，我是@云中之笔一个热衷武侠与神话的文学爱好者，欢迎广大朋友们留言点评，不足之处望予以批评斧正，我们一起交流学习。

有哪些想象力爆表的科幻小说值得推荐？

想象力向来是衡量一部科幻作品的重要指标之一，然而题主所推荐的《海底两万里》、《机器人系列》和阿西莫夫的《银河帝国三部曲》都不算科幻作品里“想象力爆表”的作品，这里推荐一些不算太长的作品（各种系列除外）。罗杰·泽拉兹尼的《安珀志》已经有人提过，但《光明王》才是其真正“想象力爆棚”的代表作品，天才般地将印度宗教系统与科技树一起点亮（也许很多观众觉得这样的桥段在我国网文里并不陌生），尼尔·盖曼的《美国众神》受其影响很大。

另外，泽拉兹尼的短篇《趁生命气息逗留》（For a Breath I Tarry 1966）在读者里也很有人气，推荐。有一个我个人很稀罕的作家斯塔尼斯瓦夫·莱姆，他的作品《索拉里斯星》曾被电影大师塔可夫斯基拍成电影，也是影史上的经典。《完美的真空》和《机器人大师》是两本让人爱不释手的集子，前者更像是借助科幻来哲学思辨，后者则是借助机器人来讲寓言（想象力丰富得有点混乱的世界），都很有意思。

赛博朋克方面，很多人都会首推威廉·吉布森的《神经漫游者》或尼尔·史蒂芬森的《雪崩》，不过1981年面世的弗诺·文奇的《真名实姓》比《神经漫游者》还早上几年，真正可以说是赛博朋克的鼻祖，小说篇幅适中。短篇小说里，阿西莫夫的《最后的问题》肯定不得不提（差点就想和博尔赫斯的几篇放在一起），个人认为其1972年推出且一举拿下星云奖的《神们自己》才是阿西莫夫天马行空的想象力代表符号。

写《冰与火之歌》的乔治·马丁老爷子有一篇科幻 惊悚的《沙王》，可以一读。Daniel Keyes的著名作品《献给阿尔吉侬的花束》有短篇和长篇两个版本，阅读体验都不错。Ray Bradbury的短篇《冰霜与火焰》，A.C.克拉克的《星》（《神的90亿个名字》以及《2001漫游太空》属于他的经典文本了），两篇都是圈子里口碑很好的短篇。

仙侠剧的神仙和神话剧里的神仙有什么区别？

谢邀。神侠剧里的神仙和神话剧里的神仙有什么区别？那区别可就大了。神话剧一般的蓝本都来至于古代的神话传说，是基于历朝历代的口口相专，是经过数以万计的大脑思考，不断完善、不断成熟的故事，所以神话剧里的神仙是解释一切自然现象的百科全书，人类的救星、人类的主宰，且故事完善、无懈可击。而仙侠剧是近年来出现在网络小说中的神仙，只经过了作者一颗大脑编造出了的东西，斧凿痕迹明显，根本经不住任何的推敲，而且仙侠剧的神仙都服务于侠，好像是为侠设定的配角一般，所以神话剧中的神还会流传下去，而仙使剧中的仙也只能昙花一现。

你认为2020年超火的3部古装电视剧有哪些？

大家好，我是灰太狼，很高兴能够回答这个问题，关注我每天分享精彩影视混剪，优质问答2020年超火的古装电视剧。第一部《锦衣之下》是艺能传媒、欢瑞世纪联合出品，根据蓝色狮的同名小说改编，由尹涛执导，任嘉伦、谭松韵、韩栋、叶青领衔主演的古装爱情悬疑剧。讲述了奸臣当道的明朝嘉靖末年，锦衣卫陆绎奉命调查扬州修河款失踪案，得到六扇门女捕快袁今夏协助，二人就此结为甜蜜冤家，却意外卷入重重阴谋的故事 。

该剧上线仅21小时单平台播放量破亿，谭松韵单人超话阅读量破42亿，并且热度持续上涨，在各平台引发广泛讨论度，得到网友一致好评1.锦衣之下的男女主角选得都非常好，本剧男主任嘉伦，谭松韵都是先在热门的，不管是演技，还是颜值。但是不得不承认，在锦衣之下这部剧里，陆绎大人的确是最吸睛的存在之一2..新颖而有趣的人物设定。

本身明朝题材的剧不多，而专门讲锦衣卫故事的就更少了，男主陆绎，大明锦衣卫经历，狂拽酷炫屌炸天，口嫌体正直，纯正大直男一枚，女主袁今夏，六扇门小捕快，机灵活泼，最喜欢碎碎念，两人朝夕相处，一边办案，一边谈心，像极了现代的办公室恋情。3.感情细腻，过渡自然。主线人物的情感轨迹循序渐进、彼此试探、好感、心动、深爱的过程，是在点滴相处中慢慢地自然萌生而来。

对比现在市面上的很多剧，常常是爱的突然，爱的莫名其妙，锦衣之下的爱情线就显得更加可贵了。第二部《三生三世枕上书》是企鹅影视、嘉行传媒、华泽欣禧、金色池塘联合出品，嘉行传媒承制的古装玄幻爱情剧，由杨玄执导，迪丽热巴、高伟光领衔主演，刘雨欣、刘芮麟、王骁、李东恒、袁雨萱、黄俊捷等联袂主演，陈楚河、郭品超特别出演。

该剧讲述了青丘帝姬凤九和太晨宫尊神东华之间两千年的纠葛情缘故事。1.毕竟这部《三生三世枕上书》是延续上一部《三生三世十里桃花》播放量高达500亿，是网络历史上播放量最高的电视剧，虽然《十里桃花》这部剧被打黑，其原因当然还是抄袭事件，分数如此低，当然也不排除有人恶意打低分2.《三生三世枕上书》选角方面颇让人满意，成玉元君，作为凡间飞升的女仙，既有一股仙气缭绕，又潇洒不失人间烟火气息。

最想看到的就是她和连宋之间的羁绊了。而神魔之间斗法的特效，太晨宫宏大精致的布景，侍卫杂兵的铠甲、兵器，仙娥公主充满仙气的妆容服饰，看得出都很用心，可谓事挺有诚意的一部制作了。第三部《传闻中的陈芊芊》是由查传谊执导，赵露思、丁禹兮领衔主演，盛英豪、周紫馨、权沛伦、陈名豪等主演的古装甜宠轻喜剧 该剧讲述了花垣城陈芊芊和玄虎城韩烁，从针锋相对到携手化解两城性别观念冲突，最终领悟爱情真谛的轻松欢快浪漫故事。

1.《传闻中的陈芊芊》开播仅八天，累计播放量突破了4.5亿次，豆瓣上超四万人为之打分，网友们纷纷直呼“上头！”可见这部剧火的程度有多高 。2.事背景架构也堪称“爽文”典范。陈小千脑洞大开设计的花垣城是 “女尊男卑”“女主外男主内”的所在，女性可以从政、打仗、种地、打猎、经商，而男性只能料理家务、教育儿女、孝敬公婆，甚至连读书识字的资格都没有，虽然这是部古装剧但是与实际上古代元素有着极大的反差。

2.虽然说这部剧“以小博大”意外走红成为爆款后，很可能短暂掀起一股“女尊影视热”，但遗憾的是，《传闻中的陈芊芊》的成功并非来自女性故事本身，不过是打造女性意识擦边球的娱乐“快消品”，只要情节够“甜”够“宠”，并配合具备猎奇性元素、故意制造的反差和形式上的荒谬陌生感。3.传闻中的陈芊芊》作为一部解压的喜剧而言，确实很成功。

这部以女尊男卑的脑洞设定、超强网感和喜剧元素强势突围的黑马网剧，也在不断刷新着市场对它的认知和喜爱：其思想内涵远远够不上女性自我意识觉醒的高度。对真实世界两性身份与地位的解构，是这个故事最吸引人的亮点以上图片来源网络大家好，我是灰太狼，以上综合三部2020年我认为最火的三部古装电视剧，欢迎在文章下方评论区留言讨论，关注我，每天更新精彩影视混剪，优质问答。

有人说《西游记》是玄幻小说鼻祖，你们有异议吗？

玄幻小说是一个现代概念，属于幻想文学，与之并列的还有科幻（《三体》《基地》）、魔幻（《魔戒》《哈利波特》）。玄幻小说的鼻祖应该是黄易的《月魔》，因为玄幻这个词就是出自这书里面的：“一个集玄学、科学和文学于一身的崭新品种宣告诞生了，这个小说品种我们称之为‘玄幻’小说。”当然，现在玄幻小说别说玄学了，科学也没看到多少……现在的玄幻小说更自由，可以写科技，但是没有科幻那样的科学理论；可以写魔法，但是也不考证西方巫术体系；可以写武侠，但是一直在突破生理极限，破碎虚空……至于《西游记》，按照鲁迅的说法，这是属于神魔小说，大致意思是说历朝历代儒释道实力此长彼消，互相碾压，互相合作，思想是很模糊的，在小说中所写的邪正不是特指哪一家，单不过是含糊的彼此之争，我就总结起来给他们一个名目，叫神魔小说。

又称神怪小说、神话小说，想《西游记》、《封神榜》、《镜花缘》等都属于神魔小说，在明清时期比较流行。再早的话，就是流行于魏晋南北朝时代的志怪小说了，如《搜神记》、《神仙传》、《神异经》。他的定义来源于《庄子·逍遥游》：“齐谐者，志怪者也。”（《齐谐》，古代先秦神话集。属于记载奇闻逸事的志怪书籍。）至于再早的《山海经》，他就算不得是一本小说了，他是一本记述古代志怪的古籍，包含历史、地理、民俗、神话、矿物等等记载。

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